Chicken and Potato چکن آلو

MAA DI SHAN ماں دی شان

Humanity, Proud, & Given in the Name of Allah

 

ٹین ڈبے والا

میں لاہور میں سعودی عرب کے تعلیمی اتاشی کے سامنے بیٹھا تھا، میرے کاغذات اور جدہ یونیورسٹی کا ویزا اسکے ہاتھ میں تھا- وہ کافی دیر تک کاغذات کو دیکھتا رہا پھر بولا لیکن میں اس ویزے کو نہیں مانتا- میں نے پوچھا وجہ؟ اس نے کہا تعلیم تو ٹھیک ہے مگر تمھارا تجربہ انڈسٹری کا ہے تدریس کا تجربہ تو صفر ہے، جسکو پڑھانے کا کوئی تجربہ ہی نہ ہو وہ کیا پڑھائے گا-

میں نے کہا سر لیکن جدہ میں رئیس القسم نے میرا ٹیسٹ اور پڑھائی کا طریقہ دیکھ کر میری سفارش کی ، پھر میرا ڈین سے انٹرویو ہوا اسکے بعد یہ ویزا دیا گیا ہے- اسکےہونٹوں پر ایک مسکراہٹ پھیل گئی بولا ضروری نہیں کہ اگر انھوں نے غلطی کی ہو تو میں بھی غلطی کروں- میں نے کہا سر یہ ویزا وائس چانسلر نے جاری کیا ہے جسکی پوسٹ وزیر کے برابر ہوتی ہے، وہ پھر مسکرایا اور بولا اور مجھکو ایسے 15 وزیروں کے کاموں کو چیک کرنے کے لیئے بٹھایا گیا ہے اگرآپ چاہیں تو میں آپ کے کاغذات پر لکھ کر دے سکتا ہوں کہ آپ کو ویزا نہیں دیا جاسکتا۔ میں نے اس سے مزید حجت کی تو اس نے کہا جب تک میں اس سیٹ پر ہوں دیکھتا ہوں تم کو ویزا کون دیتا ہے – میرے ذہن میں اپنی پرانی کمپنی کے

مسٹر فریڈرک کیسے کے الفاظ گونجے ” مسٹر رضوان ۔۔ تم نوکری چھوڑ کر بڑی غلطی کررہے ہو، میں نے ان لوگوں کے ساتھ 20 سال کام کیا ہے، انکا ہر وعدہ غلط ہوتا ہے” اور میں نے غصہ میں جواب دیا تھا ” یہ لوگ ہمارے لئیے بڑے مقدس ہیں تم انکی توہین کررہے ہو، اس نے کاغذات پر دستخط کرتے ہوئے کہا تھا ایک وقت آئے گا تم میرے الفاظ کو یاد کروگے- شاید وہ وقت آگیا تھا- پھر اس کے بعد میں نے دو اور چکر لگائے ہوائی جہاز سے اور ہر بار اتاشی کا وہی جواب تھا ” کہ جب تک میں اس سیٹ پر ہوں دیکھتا ہوں تم کو ویزا کون دیتا ہے” میرے لئیے یہ بڑا سخت وقت تھا نہ خدا ہی ملا نہ وصال صنم۔۔ دو مہینے بےروزگاری کے ہوچکے تھےمیں سخت ٹینشن میں بیٹھا تھا کہ بیل بجی دروازے پر ٹین ڈبےوالا تھا، کوئی ستر سال کا ہوگا بالکل ہڈیوں کا ڈھانچا، میلا کچیلا پیوند لگے کپڑے، پسینے میں نہایا ہوا- کہنے لگا صاحب دس سال ہوگئے ہیں ان گلیوں میں چکر لگاتے آج پہلی بار کسی کے گھر کی بیل بجائی ہے میں نے حیرت سے کہا ہاں ۔۔ بولو، کہنے لگا یہاں نہیں وہاں نیم کے پیڑ کے نیچے چبوترے پر بیٹھ کر آرام سے بات کرنی ہے- میں تذبذب کے عالم میں اس کے ساتھ چل پڑا-

کہنے لگا صاحب میری اکلوتی بچی کی شادی ہونے والی ہے شادی میں صرف ایک ہفتہ باقی رہ گیا ہے مگر میرے پاس ایک پیسہ نہیں ہے آج کل کام بھی بہت مندا ہےکئی لوگوں سے ادھار مانگا سب نے منع کردیا، کل رات بہت دیر تک مسجد میں رویااور دعا مانگی تو رات میں خواب میں آپ کی گلی اور گھر نظر آیا اور آواز آئی ان سے جا کر مانگ لے اس لئیے صرف آپکا دروازہ کھٹکھایا ہے- مجھے اس کی کہانی پر یقین نہیں آیا اور ہنسی بھی آئی کہ لوگ کیسی کیسی چار سو بیسی کرنے لگے ہیں- میں نےازراہ مذاق پوچھا کتنے پیسے کی ضرورت ہے بولا صاحب سادگی سے رخصتی کرنی ہے، زیور تو میں اپنے بیوی کا چڑھا دوں گا، مگر پانچ چھ جوڑے اور شادی کا کھانا تو کرنا ہوگا، کوئی تیس ہزار کا خرچہ ہوگا-

میں نے سوچا 50000 تو آج کل صرف دلہن کے بیوٹی پارلرمیں ہی خرچ ہوجاتے ہیں- یہ رقم میرے لئیے بہت معمولی تھی اگر میں باہر کام کررہا ہوتا، مگر اب اس بے روزگاری میں یہ میرے لئیے بہت بڑی رقم تھی- میں خاموش سا ہوگیا وہ بولا صاحب آپ میرے ساتھ میرے گھر چلیں اور میرے محلے والوں سے پوچھ لیں یہ جھوٹی کہانی نہیں ہے، میں غریب ضرور ہوں مگر ایماندار ہوں قسطوں میں آپ کی رقم لوٹا دوں گا۔ اسکی آنکھوں میں آنسو تھے اور چہرے پر بےچارگی اور لجاجت- وہ پھر بولا میں کبھی بیل نہ بجاتا اگر یہ خواب نہ دیکھتا۔ میں عجیب شش و پنج میں تھا پھر مجھے یاد آیا کہیں پڑھا تھا کہ جب تنگی ہو تو خدا سے تجارت کیا کرو وہ کبھی نا امید نہیں کرتا۔۔۔ تیس ہزار دینے کا مطلب یہ تھا کہ اب واپسی کی کوئی امید نہیں – خیر میں گیا اور تیس ہزار اس کے ہاتھ میں رکھ دئیے- اس نے میرے ہاتھ چوم لئیے اور رونے لگا۔۔۔

کوئی پندرہ دن بعد پھر اس نے دروازہ کھٹکھٹایا میں نے غصہ سے پوچھا اب کیا مسئلہ ہے کیا پھر کوئی خواب دیکھا ہے بولا ہاں مگر آپ کو کیسے پتہ چلا ؟ میں نے جنجھلا کر کہا ظاہر ہےپہلے خواب دیکھا تھا تو بیل بجائی اب پھر خواب دیکھا ہوگا جو بیل بجائی ہے- جلدی بتاؤ مجھے بہت کام ہیں-

کہنےلگا صاحب کل عشاء کی نماز پڑھ کر بڑی دعا کی کہ مولا قرض تو دلا دیا ہے اب ادائیگی میں بھی مدد کردے اور سوگیا تو پھر آپ کا گھر نظر آیا آواز آئی کہ تیرا قرض ادا کردیا گیا ہے جاکر بتادے کہ اسکا بھی کام کردیا گیا ہے- میری سمجھ میں تو کچھ نہیں آیا- میں نے کہا ٹھیک ہے جاؤ میں نے تم سے کون سا قرض وصول کرنا تھا- لیکن کمرہ میں آکر میں کافی دیر تک سوچتا رہا پھر والدہ سےمشورہ کیا تو وہ بولی تم کل ہی لاہور جاؤ ہوسکتا ہے قدرت کوئی راستہ نکالے میں نے تنک کر کہا تین بار تو جا چکا ہوں وہ تو بس ایک ہی بات کہتا ہے” جب تک میں اس سیٹ پر ہوں دیکھتا ہوں تم کو ویزا کون دیتا ہے” اب تو اس کو میرا چہرا بھی زبانی یاد ہوگیا ہوگا- والدہ نے کہا میں پیسے دیتی ہوں تم اللہ کا نام لے کر جاؤ تو سہی، کچھ لوگ خدا کےبہت قریب ہوتے ہیں یہ بات عام آدمی نہیں سمجھ سکتا۔

خیر میں اگلےدن لاہور پہنچا موسلا دھار بارش ہورہی تھی، ڈرتے ڈرتے اتاشی کے کمرہ میں داخل ہوا دیکھا کرسی پر ایک نوجوان لڑکا بیٹھا ہے، میں نے کہا یہاں تو ایک اور صاحب ہوتے تھے بولا ہاں انکو ایک ہفتہ ہوا واپس وزارت خارجہ میں بلا لیا گیا ہے اور میں نے چارج سنبھال لیا ہے- میں نے کاغذات اسکو دیئے بولا آپ بہت لیٹ آئے اب تو یونیورسٹی کھلنے میں چند دن رہ گئےہیں- پھر اس نے سکریٹری کو بلایا کہا کہ پرسوں سےیونیورسٹی شروع ہورہی ہے یہ پہلے ہی لیٹ ہوچکے ہیں فورا ٹکٹ بناؤ پاسپورٹ پر ویزا لگاؤ اورسالانہ ھاؤس رینٹ، ایک ماہ کی سلیری کا چیک بنا کر لے آؤ، اور سنو چائے بھجوادینا-

میں ایک لمحہ کے لئیے گم سم سا ہوگیا، قدرت اس طرح بھی مہرباں ہوسکتی ہے ؟، پرانے اتاشی کے الفاظ میرے کانوں میں گونج رہےتھے- اوپر والے نے اس مغرور شخص کی کرسی چھین لی تھی کیا صرف میرا کام کروانے کے لئیے؟ پھر موسم پر میں نے گفتگو شروع کی بتایا کہ بہت موسلادھار بارش ہورہی تھی بڑی مشکل ہوئی آنے میں تو اس نے بڑی شائستہ اردو میں جواب دیا کہ آپ لوگ بڑے خوش قسمت ہیں ہم تو ایسے موسم کو ترستے ہیں، مجھ پر تو حیرتوں کے پہاڑ ٹوٹ گئے اس کی اردو سن کر- میرا حیران چہرہ دیکھ کر وہ ہنسا بولا میں نے یہیں سے تعلیم حاصل کی ہے پاکستانی ایک ذہین ، محنتی اور بڑی مہمان نوازقوم ہے میں ان سے محبت کرتا ہوں خاص طور پر استادوں سے۔۔۔ چائے ختم ہوگئی تھی، پاسپورٹ، ٹکٹ اور چیک میرے ہاتھ میں تھا۔۔۔ مجھے ٹین ڈبے والے کے خواب کےالفاظ یاد آئے کہ تمھارا قرض ادا کردیا گیا ہے- لیکن ایسی ادائیگی کا تو میں سوچ بھی نہیں سکتا تھا

 

Copy Paste Job Online Earning In Pakistan Without investment Make 2000$ ...

DOCTOR ڈاکٹر ایک مسیحا

 “ایک ڈاکٹر”

بچہ چند ماہ کا تھا کہ اسے قے کا عارضہ لاحق ہوگیا. میں اسےشہر کے سب سے بڑے چائلڈ سپیشلسٹ ڈاکٹر سمیر شیخ کے پاس لے گیا. ڈاکٹر صاحب نے معائنے کے بعد فرمایا

"اسے الٹا سلایا کیجئے، ٹھیک ہوجائے گا"

یہ کہہ کر وہ مجھے یوں دیکھنے لگے جیسے ان کی ذمہ داری پوری ہوگئی. میں نے سوالیہ نظروں سے ان کی جانب دیکھتے ہوئے کہا

"دوائی ؟"

انہوں نے خالی پرچہ میری جانب بڑھاتے ہوئے فرمایا

"کوئی دوائی نہیں، بچوں کو دوا صرف اشد ضرورت کے تحت دی جاتی ہے"

میں اور اہلیہ خالی پرچہ لئے گھر آگئے اور بچے کی قے کی شکایت الٹا سونے سے ٹھیک ہوگئی. کچھ عرصے بعد اس کے دانت نکلنے کے دن آئے تو میں ایک بار پھر اسے لے کر ڈاکٹر سمیر کی خدمت میں حاضر ہوا اور دانشوری بھگارتے ہوئے کہا

"ڈاکٹر صاحب ! یہ تو آپ جانتے ہی ہوں گے کہ بچوں کے جب دانت نکلتے ہیں تو اس کے سبب ان کا پیٹ خراب ہوجاتا ہے، جس سے یہ کمزور ہوجاتے ہیں. میں چاہتا ہوں کہ آپ بچے کے لئے کوئی ایسی دوا لکھ دیجئے کہ اس کا پیٹ خراب نہ ہو اور یہ ہٹا کٹا رہے"

ڈاکٹر سمیر عینک کے اوپر سے گھورتے ہوئے میری دانشوری پر حملہ آور ہوئے

"نہیں ! میں بالکل نہیں جانتا کہ دانت نکلنے سے بچوں کا پیٹ خراب ہوتا ہے، یہ راز کب دریافت ہوا ؟"

تپ تو مجھے بہت چڑھی مگر ضبط سے کام لیتے ہوئے ان کی معلومات میں اضافہ کرتے ہوئے گزارش کی

"میرے دونوں بڑے بچوں کے ساتھ ایسا ہوچکا ہے، اور یہ تو عام معروف بات ہے، حیرت ہے آپ نہیں جانتے !"

ڈاکٹر صاحب بولے

"یہ انپڑھ گھرانوں کا تصور ہے کہ دانت نکلنے سے پیٹ خراب ہوتا ہے. حقیقت یہ ہے کہ جب بچے کے دانت نکلتے ہیں تو اس کے مسوھڑوں میں کھجلی ہوتی ہے جس کے سبب وہ بار بار ہاتھ منہ میں ڈالنے لگتا ہے. چونکہ ہاتھوں پر جراثیم ہوتے ہیں سو یہ بچے کے پیٹ میں جاکر خرابی پیدا کر دیتے ہیں. حل اس کا یہ ہے کہ بچے کے دانت نکلنے کے ایام میں مناسب وقفے کے ساتھ دن میں چار بار اس کے ہاتھ صابن سے دھوئے جائیں"

یہ کہہ کر وہ پچھلی بار کی ہی طرح یوں ہاتھ ٹیبل پر رکھ کر بیٹھ گئے جیسے انہیں مزید کچھ نہیں کرنا. عرض کیا

"دوائی کوئی نہیں ؟"

فرمایا

"کوئی نہیں"

کچھ مدت بعد بچے کا گلا اور سینہ خراب ہوگیا، میں اس بار بھی اسے ڈاکٹر سمیر کے پاس لے گیا مگر اس بار "انپڑھ گھرانوں" والی ڈوز سے بچنے کی خاطر دانشوری جھاڑنے سے مکمل گریز کرتے ہوئے بس اتنا کہا

"اس کا گلا اور سینہ خراب ہے"

"کیوں خراب ہے ؟"

"مجھے کیا پتا، میں تو انپڑھ گھرانے سے تعلق رکھتا ہوں"

یہ میں نے جی ہی جی میں کہا، چونچ بند ہی رکھی. وہ معائنہ فرما کر بولے

"سری لیک بند کردیجئے، ٹھیک ہوجائے گا، سری لیک ہر بچے کو راس نہیں آتی"

"سری لیک کی جگہ کیا دیں ؟"

"دہی جو کھٹی ہرگز نہ ہو، ابلا ہوا آلو، یخنی، سبز چائے، شہد اور کھچڑی دیجئے"

"دوائی ؟"

"بچوں کو دوا صرف اشد ضرورت کے وقت دیتے ہیں اور وہ بھی ایک آدھ. وقاص کو کوئی اشد ضرورت نہیں"

میں بچے کو دس بارہ برس کی عمر تک بوقت ضرورت ڈاکٹر سمیر کو ہی دکھاتا رہا اور اس پورے عرصے میں ایک دو بار ہی انہوں نے ایک آدھ دوا لکھ کر دی. وہ سختی سے اس بات کے قائل تھے کہ بچے کو دوا نہیں دینی چاہئے. آج بھی ان کے لئے دل سے دعاء نکلتی ہے کیونکہ وہ ایسے دور میں بچوں کو ادویات سے بچانے کے قائل تھے جس دور میں کمیشن خور ڈاکٹرز پانچ سے دس دوائیں لکھ کر مریض کو کرتے تو مزید بیمار ہیں لیکن نسخے والے پیڈ کی لوح پر "ھوالشافی" پرنٹ کرا کر ثواب دارین کی امید بھی رکھتے ہیں.

کیا آپ بھی ڈاکٹر سمیر جیسے کسی ڈاکٹر کو جانتے ہیں؟؟؟؟

 

There is nothing wrong with the world، دُنیا میں کوئی بھی چیز نکمی نہیں ہے۔

  ایک آدمی کا بڑا بیٹا بہت لا ئق اور ہونہار طالب علم تھا لیکن چھوٹا بیٹا اتنا ہی نا لائق تھا۔ جب رزلٹ کا دن آیا تو باپ چھوٹے بیٹے کے پاس گیا اور بولا کہ آپ ابھی تک تیار کیوں نہیں ہوئے آپ کو پتہ نہیں ہے کہ ہم نے آج آپ کا رزلٹ لینے کے لیے آپ کے سکول جانا ہے۔

لڑکا بولا کہ ابو پلیز آپ مت جائیں میں اکیلے چلا جاتا ہوں۔میں کوئی احسن کی طرح لائق فائق تھوڑی ہوں کہ آپ فخر سے میرے ساتھ سکول جا سکیں ۔ آپ کی بھی بے عزتی ہوگی۔باپ مسکرا کر بولا کہ بیٹا مجھے اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ آپ کا رزلٹ برا ہوتا ہے، میں آپ کا باپ ہوں اور ہر حالات میں ہمیشہ آپ کے ساتھ کھڑا رہوں گا اور آپ مایوس کیوں ہوتے ہو آپ کا اور احسن کا بھلا کیا مقابلہ اور سچ تو یہ ہے کہ دنیا میں کسی بھی دو انسانوں کا آپس میں کبھی کسی قسم کا مقابلہ نہیں بنتا۔جب اللہ نے اس دنیا میں گھاس کا بیج بویا تھا تو وہ اگلے گھنٹے پوری دنیا میں ہری بھری نظر آنے لگی تھی لیکن کیا اللہ نے بانس کا بیج بے وجہ بنایا تھا؟ جب گھاس کا بیج لگایا تو اگلے گھنٹے پوری دنیا ہری بھری نظر آنے لگی اور جب بانس کا لگایا تو پہلے ایک سال کچھ نظر نہیں آیا، پھر دوسرا سال اسی طرح گزر گیا اور کوئی بیل بوٹا نہیں اگا۔ لیکن کیا.اللہ نے بانس کو بے مقصد بنایا تھا یا اس کے بیج بنانا بند کر دیے تھے۔ جب دو سال بعد بانس کا پودہ اگا تو بالکل چھوٹا سا تھا، کمزور۔ لیکن جب بانس کا پودہ بڑا ہوتا ہے تو کتنا خوبصورت لگتا ہے۔ اتنا لمبا اونچا اور مضبوط، پھر اس کے آگے گھاس کی پتیاں کیسی لگتی ہیں۔

تو کسی کا کسی کے ساتھ موازنہ بے مقصد کی باتیں ہیں اور وقت کا ضیاع ہے۔ اس نے اپنے بیٹے کو بہت کم عمری میں ایک بہت قیمتی سبق سکھا دیا تھا کہ دنیا کے کارخانے میں کوئی بھی شے بے مقصد نہیں ہوتی اور کسی کا دوسرے انسان سے کوئی مقابلہ نہیں۔ سب الگ ہیں اور ایک دوسرے سے بالکل مختلف ہوتے ہیں ایسے میں ہر ایک اس دنیا میں ایک انمول رنگ بھرتا ہے اور جو لوگ اپنے بچوں میں اس طرح کے مقابلے بوتے ہیں،اس کا کڑوا پھل ان کی ذہنی بیماریوں کی صورت ساری عمر برداشت بھی کرتے رہتے ہیں۔ اللہ سب کو عقل دے۔سٹیو جابز کو کون نہیں جانتا؟ ایپل کا فاؤنڈر ۔ ایپل وہ کمپنی جس کے آئی فون ہاتھ میں لے کر ہم اپنے آپ کو بڑی چیز سمجھتے ہیں ۔ دنیا کا سب سے زیادہ بکنے والا فون آئی فون ہی ہے۔ سٹیوو جابز نے ایپل کی بنیاد ۱۹۷۶ میں رکھی تھی۔ ایپل دنیا بھر میں بہت مشہور اور معروف تھی اور اس کے فون اور لیپ ٹاپ ہر آرٹسٹ کی پہلی ترجیح ہوا کرتے تھے۔ ایسے میں سٹیوو سے ایک غلطی ہو گئی اور اس نے ایک ایسا پراڈکٹ بنایا جو مارکٹ میں بالکل نہ چل پایا۔ یہ۱۹۸۵ کی بات ہے، اس کی اپنی کمپنی نے اسے ٹیم سے خارج کر دیا۔ پوری دنیا اس بات سے واقف تھی، بجائے اس کے کہ سٹیوو جابز بیٹھ کر اپنے اوپر ترس کھاتا یا اپنی قسمت اور رسوائی کے رونے روتا اس نے ایک نئی کمپنی کی بنیاد ڈال دی۔

اس نے اپنی نئی کمپنی ’نیکسٹ‘ کا آغاز کیا اور اس پر بے انتہا محنت کی۔ اس نے مڑ کر کبھی ایپل کی طرف نہیں دیکھا اور اس کی محنت رنگ لائی، ایپل جب 1997 میں ناکامیوں پر ناکامیوں کا سامنا کر رہی تھی تو انہوں نے سٹیوو جابز کی نئی کمپنی نیکسٹ کو کال کیا اور اس کے ساتھ مرجر کر لیا۔ سٹیوو جابز کو اس کی پرانی جاب واپس دے دی اور اس کے بعد سٹیوو نے آئی فون،آئی پیڈ اور آئی پاڈ جیسے پراڈکٹ بنائے اور مارکٹ میں لانچ کیے۔ آج بچے بچے کے ہاتھ میں آئی پیڈ ہوتا ہے اور ہر آدمی آئی فون لے کر پھرنے میں فخر محسوس کرتا ہے۔یہ سب سٹیوو جابز کی انتھک محنت اور مستقل مزاجی کے باعث ممکن ہوا ہے۔ سٹیوو کے مزاج کے بارے میں بھی یہ پتہ چلتا ہے کہ اس نے اپنی کمپنی کی بات کو دل پر نہیں لیا تھا اور اس نے اپنے فیل پراڈکٹ کی پوری پوری ذمہ داری قبول کر کے اپنی غلطی کا اعتراف کیا تھا۔ جب اس کی کمپنی نے اس کو دوبارہ جاب آفر کی تو اس نے ناک منہ چڑھاکر ان کو کو انکار نہیں کیا بلکہ یہ سوچا کہ اس کا ذاتی فائدہ اور پوری کمپنی کا فائدہ کس چیز میں ہے۔ انسان جب صرف اپنے بارے میں نہیں بلکہ پوری ٹیم کا سوچ کر چلتا ہے تو کامیابی اس کے قدم ضرور چومتی ہے۔ کوشش کریں کہ سب کو ہمیشہ ساتھ لے کر چلیں

 

LOVE MARRIAGE, COLLEGE LOVE JUST TIME PASS

کالج میں ایک لڑکے نے مجھ سے اظہار محبت کیا. اسے میں نے بہت سمجھایا لیکن اُسے ذرا اثر نہیں ہوا. وہ کٹر ٹھرکی تھا یا پھر اس بات پر یقین رکھتا تھا کہ کوشش جاری رکھو، ایک نہ ایک دن مان ہی جائے گی. میں اُس کی باتیں سن کر ہنستی تھی، وہ دل میں خوش ہوتا تھا کہ ہنسی تو پھنسی،

پر اُسے یہ کہاں معلوم تھا میری ہنسی کا مطلب ہے کہ ہنسوں تو کبھی نہ پھنسوں. آج پھر وہ چلا آیا تھا. اچھا تو تمھارا یہ دعوی ہے کہ تم محبت کرتے ہو مجھ سے، کیا ہوتی ہے محبت؟ کچھ معلوم ہے اس کے بارے میں. جس سے محبت ہو اس کے حقوق کا علم ہے تمھیں. یہ فرائض سرانجام دینے کے قابل ہو تم. اُس کے چہرے پے حیرانیوں کے سائے لہرانے لگے. اُسے ان گہری باتوں کا علم ہی کہاں تھا. وہ تو بس فلموں، ڈراموں کی آغوش میں جوان ہو کر ہزاروں نوجوانوں کی طرح اپنی فطری ضروریات کے ہاتھوں مجبور ہو کر محبت کا نام اپنی روح میں سمو چکا تھا. سچ میں جب سے تمھیں دیکھا ہے، میرا چین و سکون لٹ گیا ہے. ہر جگہ تم ہی دکھائی دیتی ہو ،میں سچی محبت کرتا ہوں، پلیز مان جاؤ نا. کیا مان جاؤں؟

میں نے بے نیازی سے پوچھا. تم بھی محبت کر لو مجھ سے، بہت خوش رکھوں گا تمھیں، ہر بات مانوں گا. اچھا میری ہر بات مانو گے. ہاں! ہر بات مانوں گا، تم نہیں جانتی تمھاری یہ عام سی آنکھیں میرے لیے کتنی خاص ہیں. لوگوں کو تو محبوبہ کی آنکھیں جھیل جیسی گہری لگتی ہیں، تم انھیں عام کہہ رہے ہو. آپ نے خود ہی تو کہا تھا کہ بناوٹی باتیں آپ کو پسند نہیں، یہ سب جھوٹی تعریفیں ہوتی ہیں، اس لیے سچ بتا رہا ہوں کہ چاہے یہ آنکھیں عام سی ہیں پر میرے لیے تو خاص ہیں. خاص کیوں ہیں؟ وجہ بتاؤ. کیونکہ ان سے ذہانت ٹپکتی ہے، جب آپ کے لب پھول برساتے ہیں تب یہ بھی پورا ساتھ دیتی ہیں، ایسا لگتا جیسے یہ بھی بول رہی ہوں.. اوہ! تو محبت کی پہلی سیڑھی چڑھ ہی گئے ہو تم. اچھا بتاؤ، میری ہر بات مانو گے؟ ہاں ہر بات.. تو پھر میری محبت اپنے دل سے نکال دو،

اگر تم سچی محبت کرتے ہو مجھ سے تو میری یہ بات بھی مانو گے. اُس کی آنکھوں میں پانی جمع ہونے لگا تھا جسے اندر ہی اندر جذب کرنے کی وہ ناکام کوشش کر رہا تھا. ٹھیک ہے آئندہ آپ نہیں دیکھو گی مجھے.. یہ کہہ کر وہ خاموشی سے چلا گیا. اس لیےکہ وہ مجھے یقین دلانا چاہتا تھا کہ واقعی مجھ سے سچی محبت کرتا ہے. میرے لبوں پر مسکراہٹ پھیل گئی. میں نے دل میں سوچا کہ تم مجھے بیوقوف نہیں بنا سکتے. کافی دن گزر گئے، اُس نے مجھ سے کوئی بات نہیں کی، کوئی کال نہ میسیج. پھر ایک دن وہ خود ہی میرے پاس چلا آیا. میں نے تمہاری محبت اپنے دل سے نکال دی ہے. اب تم میرے لیے ایک عام عورت ہو. لفظ عورت سن کر میں کھلکھلا کر ہنس پڑی.. پتہ میری محبت کیوں نکلی ہے تمہارے دل سے؟ کیونکہ یہ محبت کبھی تھی ہی نہیں،

محبت کبھی دل سے نہیں نکلتی بشرطیکہ سچی ہو. محبوب کے ساتھ حقیقی پل تو دور کی بات، کبھی خیالوں میں بھی اس کا ہاتھ تک پکڑنا نصیب نہ ہو، اور نہ ہی وہ شدتوں کو جانتا ہو، پھر بھی دل سے محبت نہیں نکلتی. وہ شرمندہ سا ہوا. تمھیں کیا پتہ میں کتنا رویا ہوں؟ کتنی راتیں جاگ کر گزاری ہیں؟ کتنا سوچا ہے؟ پھر میں نے خود کو سمجھایا کہ میں تمہاری بات مانوں گا، فریادی بن کر اب نہیں آؤں گا، اس لیے کہہ رہا ہوں محبت ختم ہو گئی. شادی تو ویسے بھی تمہارے ساتھ نہیں ہو سکتی. کیوں مجھے خارش ہے؟ میری رگ مزاح پھڑک اٹھی. پھر ہنستے ہوئے اس نے بتایا کہ ہمارے خاندان والے برادری سے باہر شادی نہیں کرتے. تو کیا تمھارے خاندان والے برادری سے باہر محبت کر لیتے ہیں؟ وہ چپ رہا، کیا جواب دیتا. خیر میں تم سے دوستی کرنا چاہتا ہوں، تم بہت اچھی لڑکی ہو، اگر تم میری محبت میں گرفتار ہو جاتیں تو میری نظروں میں اپنی اہمیت کھو دیتیں،

اور ہم لڑکے واقعی ایسی لڑکیوں سے محبت تو خوب کرتے ہیں پر شادی نہیں. اب کے حیران ہونے کی باری میری تھی. میری پلاننگ کامیاب ہوئی تھی. وہ سچ مان رہا تھا. پر میں اس کی دوسری چال بھی سمجھ گئی. مرد کو بسس سیٹیسفیکشن چاہیے ہوتی ہے، چاہے ذہنی ہو یا جسمانی، جب اُسے یقین ہو گیا کہ میں واقعی ہاتھ آنے والی نہیں تو اُس نے دوستی کا ہاتھ بڑھایا. وہ میرے ساتھ باتوں سے ذہنی تسکین چاہتا تھا، وقت اچھا گزارنا چاہتا تھا. اچھا دوستی کر کے کیا کریں گے؟ اچھے دوست کیسے ہوتے ہیں؟ میں نے اس سے پوچھا. ہم اپنی ہر بات ایک دوسرے سے شیئر کیا کریں گے، میں آپ کو گفٹ دیا کروں گا، اکھٹے شاپنگ پر جائیں گے، خوب گھومیں پھریں گے، کھابے اڑائیں گے، دکھ سکھ کے ساتھی، بالکل اچھے دوست بنیں گے ہمیشہ ساتھ رہنے والے. محبت کی جگہ اب دوستی کا لفظ آ گیا تھا مگر ترجیحات اور مقاصد و معاملات وہی تھے. ایک لڑکا لڑکی کبھی دوست نہیں ہو سکتے،

ہاں کلاس فیلو ہو سکتے ہیں، جب سٹڈی ختم ہوئی رابطہ ختم. لیکن دوستی تو وہ ہوتی جو مستقل رہے. محبت تم نہیں کرتی، دوستی پر تمھیں اعتراض ہے. اچھا منہ بولی بہن بن جاؤ. میں اتنی اچھی لڑکی کھونا نہیں چاہتا. میں بھی اتنی اچھی لڑکی گنوانا نہیں چاہتی. میں نے دل میں سوچا. یہ اس کا آخری حربہ تھا محبت اور دوستی میں دال نہ گلی تو منہ بولی بہن.. اچھا بھائی بہن بن کر کیا ہوگا؟ میں نے پوچھا دونوں ساتھ وقت گزارا کریں گے، اپنی ہر بات بتایا کریں گے، صبح صبح اکٹھے سیر کو جایا کریں گے، جاگنگ کریں گے، ٹینیس کھیلیں گے، بہت خوش رہیں گے دونوں. یہ زندگی بورننگ نہیں لگتی تمھیں جو گزار رہی ہو، تھوڑا سا بدلو تم خود کو. دیکھنا کتنی خوشیاں ملتی ہیں، سچی بھائی بہن والا رشتہ ہوگا، کوئی نقصان نہیں اور اس دوران تم بہن لفظ کا سہارا لے کر مجھ سے اپنی ذہنی تسکین حاصل کرتے رہو،

نظروں سے ہی میرے چہرے کو چھوتے رہو، ٹینس کھیلتے ہوئے میرے بدن کے اتار چڑھاؤ کو للچائی نگاہوں سے دیکھتے رہو، تمھارا وقت رنگین ہو جائے گا. میں خاموش نظروں سے کہہ رہی تھی، وہ کن اکھیوں سے دیکھتا ہوا جواب کا منتظر تھا سوری میری خوشیاں، کھابے، سیر، جاگنگ، زندگی کے رنگ، ٹویسٹ، قہقہے، دکھ سکھ کسی غیر مرد کے محتاج نہیں. میں اپنے پاپا کے ساتھ سیر کو جاتی ہوں. باپ کی شفقت بھری گفتگو بہت لطف دیتی ہے. میری ماں میری سب سے اچھی دوست ہے، میرے دکھ سکھ کی ساتھی ہے. میری سکھیاں کھابے اُڑانے میں لاجواب ہیں، اُن کے ساتھ میرا وقت بہت اچھا گزرتا ہے. میرے ٹیچرز میرے رہنما ہیں. اپنے بھائی کے ساتھ میں گھنٹوں باتیں کرتی ہوں، معصوم شرارتیں دو منٹ میں ناراض دو منٹ میں راضی،

ایک دوسرے کے بنا ذرا وقت نہیں گزرتا، اس کے پیچھے بائیک پر بیٹھے ہوئے میں آزاد فیل کرتی ہوں، اس کے ساتھ شاپنگ کا جواب نہیں. میں بہت خوش ہوں. ایک نیا رشتہ بنا کر میں ان سب رشتوں کی مٹھاس نہیں کھونا چاہتی.. پتہ نہیں لڑکیوں کی حسین زندگی غیر مردوں سے ہی کیوں جڑی ہوتی ہے؟ خوبصورت خوابوں کے چکر میں عمر بھر کے لیے آنکھیں زخمی کروا لیتی ہیں. اتنا کہہ کر میں چلی آئی. اس کا ری ایکشن کیسا تھا؟ میں نے دیکھا نہیں، لیکن اسے ایک سبق ضرور مل گیا تھا. میں نے گھر آ کر سجدہ شکر ادا کیا اور آنکھ اشکبار ہو گئی. میرے اللہ تو مجھےایسے ہی ثابت قدم رکھنا، اس عہد کی پیداوار ہو کر بھی میرے قدم ذرا نہ ڈگمگائیں

 

PULOVER BIRD FLY 4000 KILO METER IN 88 HOURS HOW ?

 

   خد ا کی قدرت کی عجب نشانی

گولڈن پلوور ایک پرندہ ہے جو اپنی ہجرت کی وجہ سے مشہور ہے یہ ہر سال امریکی ریاست الاسکا سے ہوائی کے جزیرے تک 4000 کلو میٹر کی پرواز کر کے ہجرت کرتا ہے ۔ اس کی پرواز 88 گھنٹوں پر محیط ہوتی ہے۔ جس میں کوئی ریسٹ نہیں راستے میں کوئی جزیرہ نہیں یہ پرندہ تیر بھی نہیں سکتا درمیان میں آرام کرنا  ممکن نہیں ہے جب کہ سائنسدانوں نے اس پرندے پر تحقیق کی  تو ان کو پتہ چلا کہ اس پرندے کو یہ سفر مکمل کرنے کے لئے 88 گرام چکنائی کی ضرورت ہے جبکہ حقیقت میں اس پرندے کے پاس پرواز کے ایندھن کے طور پر تقریباً 70 گرام چکنائی دستیاب ہوتی ہے ۔ اب ہونا تو یہ چاہیئے کہ یہ پرندہ 800 کلومیٹر پہلے سمندر میں مر کر  ختم ہو جاتا لیکن یہ منزل پر کیسے پہنچتا ہے۔ اس کا جواب  ششدر کر دینے والا ہے۔ اصل میں یہ پرندہ گروہوں کی شکل میں وی کی شیپ بنا کر پرواز کرتے ہیں اور اپنی پوزیشن تبدیل  کرتے رہتے ہیں۔ جس کی وجہ سے انھیں ہوا کی رگڑ کا کم سامنا ہوتا ہے۔ بہ نسبت  اکیلے پرواز کرنے کے اور ان کی 23 ٪ انرجی بچ جاتی ہے 6  یا  7 گرام  چکنائی ان کے پاس ریزرو فیول کی  صورت میں بھی موجود ہوتی ہے جو ہوائوں کا رُخ مخالف ہونے کی صورت میں ان کے  کام آ جاتی ہے اب ہم پوچھتے ہیں کہ کون خدا کے انکار کی جرات کر سکتا ہے ایک پرندہ یہ کیسے جان سکتا ہے کہ اس کو سفر کے لئے کتنی چکنائی درکار ہے راستہ اسے کو ن بتاتا ہے ۔ اتنے لمبے سفر کی اسے ہمت کیسے ہو جاتی ہے اور چکنائی کے استعمال کا اسے کیسے اندازہ ہے اور اس کو یہ کس نے بتایا کے وی  شیپ میں سفر کرنے سے وہ کیسے اپنی انرجی بچا سکتا ہے۔ فتبارک اللہ احسن الخالقین۔

ہائی بلڈ پریشر کے پاکستانی علاج صرف صدمے کا باعث ہیں۔ معروف جرمن ماہر امراض قلب نے ایک پاکستانی نیوز ایجنسی کو انٹرویو دیا۔

 ہائی بلڈ پریشر کے پاکستانی علاج صرف صدمے کا باعث ہیں۔ معروف جرمن ماہر امراض قلب نے ایک پاکستانی نیوز ایجنسی کو انٹرویو دیا۔ ڈاکٹر فشر کلوس برلن میں دنیا کے مشہور سنٹر برائے امراض قلب کے سربراہ ہیں۔

ڈاکٹر کلوس فشر: "پاکستان میں ، ہائی بلڈ پریشر کا اب بھی فرسودہ اور غیر موثر دوائیوں کے ساتھ علاج کیا جاتا ہے جو پوری زندگی لینا ضروری ہے۔ ادھر ، جرمنی میں ، ہائی بلڈ پریشر کا علاج اتنا ہی آسان ہے جتنا عام سردی کا علاج کرنا۔

پچھلے سال ، ڈاکٹر کلوس فشر اپنے پاکستانی ساتھیوں سے سیکھنے کے لئے پاکستان آئی تھیں۔ انہوں نے پاکستان میں جو کچھ دیکھا وہ ناقابل فراموش ہے۔ ہمارے ملک میں ، ڈاکٹر کلوس کے مطابق ، ہائی بلڈ پریشر مریضوں پر ایک پورا کاروبار کیا جارہا ہے ...ہور سنٹر برائے امراض قلب کے سربراہ ہیں۔ بلڈ پریشر کے پاکستانی علاج کے

 جرمنی میں اعلی سطح پر تقاریر کے بعد ، ڈاکٹر کلوس فشر پاکستانی نیوز ایجنسی کو انٹرویو دینے کے لئے تیار ہیں۔ ہائی بلڈ پریشر کے پاکستانی علاج کے بارے میں مشہور ڈاکٹر نے کیا ناپسند کیا؟ اور کیوں وہ یہ دعویٰ کرتی ہیں کہ پاکستان میں کوئی بھی ہائی بلڈ پریشر کے مریضوں کی پرواہ نہیں کرتا۔پریشر کے پاکستانی علاج کےپریشر کے پاکستانی علاج کے

جرمن صحافیوں کو انٹرویو دیتے ہوئے آپ نے کہا کہ پاکستان میں جو کچھ آپ نے دیکھا اس نے آپ کو چونکا دیا۔ کیا آپ اس پر تبصرہ کرسکتی ہیں؟

میں ابھی یہ کہنا چاہوں گی کہ میرے پاس پاکستان ، پاکستانی کلچر یا اس ملک کے شہریوں کے خلاف کہنے کو کچھ نہیں ہے۔ لیکن میں نے اس ملک میں ہائی بلڈ پریشر کے علاج کے طریقہ کار کو بہت زیادہ خوفناک پایا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ آپ لوگوں کی دوائیوں کا بالکل مختلف مقصد ہے، کم از کم کارڈیالوجی کے شعبے میں تو بالکل ایسا ہی ہے۔ہور سنٹر برائے امراض قلب کے سربراہ ہیں۔

دیکھئے کہ ہائی بلڈ پریشر کے علاج کے لئے پاکستان کے ڈاکٹروں نے کیا کیا تجویز کیا  ہے؟ Atenolol ، Metoprolol، Bisoprolol ، Captopril  اور اسی طرح کی دوسری دوائیں!ہور سنٹر برائے امراض قلب کے سربراہ ہیں۔ہور سنٹر برائے امراض قلب کے سربراہ ہیں۔

تاہم ، دوسرے ممالک میں تقریباً ہر ڈاکٹر آپ کو بتائے گا کہ ان دوائیوں سے ہائی بلڈ پریشر کا علاج نہیں کیا جاسکتا۔ آپ بس یہ نہیں کر سکتے۔ یہ دوائیں اخلاقی اور حقیقی طور پر طویل عرصے سے متروک ہوچکی ہیں! آپ صرف اپنے بلڈ پریشر کی سطح کو کم کرسکتے ہیں۔ اور صرف تھوڑے وقت کے لئے۔ جب دوائی ختم ہوجاتی ہے تو ، دباؤ دوبارہ بڑھ جاتا ہے۔ یہ دوائیں باقاعدگی سے لینی پڑتی ہیں۔ہور سنٹر برائے امراض قلب کے سربراہ ہیں۔اور غیر موثر دوائیوں ک

تاہم ، بلڈ پریشر کی سطح میں مسلسل تبدیلیاں بہت نقصان دہ ہیں۔ ہر ڈاکٹر آپ کو یہی بات بتائے گا! خون کی رگیں اور جسم کے اعضاء تباہ ہوجاتے ہیں۔ اور اس کا مطلب یہ ہے کہ ہائی بلڈ پریشر (سر درد ، یاداشت کا مسئلہ ، تولیدی نظام کے مسائل ، نیند کی کمی ، ہائی بلڈ پریشر وغیرہ) جلد یا بدیر ظاہر ہو جائیں گے۔اور غیر موثر دوائیوں ک

ہائی بلڈ پریشر کے علاج کا یہ طریقہ جرمنی میں 18 سالوں سے استعمال نہیں کیا جارہا ہے۔ بلڈ پریشر کو کم کرنے والی یہ دوائیں صرف انتہائی کم صورتحال میں استعمال کی جاتی ہیں جب پریشر کی سطح کو کم کرنے کی اشد ضرورت ہو۔

اور غیر موثر دوائیوں ک

آپ سوچ رہے ہو گے کہ یہ فرق کہاں سے آیا ہے؟ میں صرف اس کی وضاحت کرسکتی ہوں کہ پاکستان کے ڈاکٹر ہائی بلڈ پریشر کو قابل علاج مرض بنانے میں دلچسپی نہیں رکھتے۔ اصل بات یہ ہے، کہ ہائی بلڈ پریشر کے مریضوں کو مستقل طور پر دوائیں بیچنا اور لوگوں کی اصل مدد کرنے کے مقابلے میں پیسہ کمانا زیادہ منافع بخش ہے۔ ایک طویل عرصے سے ہائی بلڈ پریشر ایک دائمی بیماری نہیں ہے!ہور سنٹر برائے امراض قلب کے سربراہ ہیں۔اور غیر موثر دوائیوں ک

آپ تقریبا ہر ہفتے ٹی وی پر فارمیسی والے مافیا کے بارے میں بات کرتے ہیں اور اس کے بارے میں کوئی کچھ نہیں کرتا ہے۔ ایسا کیوں؟ میرے خیال میں ہر کوئی اس کو سمجھتا ہے۔ پاکستان میں ہائی بلڈ پریشر رکھنا آسان نہیں! تاہم ، ادویات تیار کرنے والوں کے لئے بہت فائدہ مند ہے!

جرمنی میں ہائی بلڈ پریشر کے علاج کے بارے میں کیا خیال ہے؟

جرمنی میں تقریبا تمام ہائی بلڈ پریشر کے مریض صحت مند محسوس کرتے ہیں ، اور 72 فیصد سے زیادہ سابقہ ​​ہائی بلڈ پریشر مریض ٹھیک ہوجاتے ہیں۔ ہائی بلڈ پریشر مکمل طور پر ختم ہوجاتا ہے۔ علاج کے اس بالکل مختلف نقطہ نظر کا شکریہ۔ ہائی بلڈ پریشر کا علاج کیا جاسکتا ہے۔

2000کی دہائی کے اوائل میں سوئس سائنسدانوں نے دریافت کیا کہ بلڈ پریشر کی سطح کو نہ صرف ٹرائگلیسرائڈز (جو پاکستان میں ہائی بلڈ پریشر کے علاج کا ایک عارضی نقطہ نظر ہے) کو کم کر کے نارمل کیا جاسکتا ہے، بلکہ خون کی نالیوں کو صاف کرکے بھی۔ یہ عمل جسم میں خون کی تمام نالیوں کو صاف کرتا ہے۔ بڑی اور موٹی شریانوں سےلیکر سب سے چھوٹی پتلی نالیوں تک۔

تاہم ، اس طریقہ کے بارے میں سب سے قابل ایم بات یہ ہے کہ علاج کے دوران ، خون کی نالیوں کا کام معمول پر آ جاتا ہے - ہائی بلڈ پریشر مکمل طور پر غائب ہوجاتا ہے۔ یہ عمل تیز نہیں ہے ، اس میں چھ ماہ یا ایک سال بھی لگ سکتا ہے ، لیکن یہ آپ کو صحت مند رکھے گا۔ صحت مند کا کیا مطلب ہے؟ اس کا مطلب یہ ہے کہ ہائی بلڈ پریشر کی تمام علامات مکمل طور پر ختم ہوجاتی ہیں ، اب آپ کو بلڈ پریشرکنٹرول کرنے کی ضرورت نہیں ہے اور نہ ہی خوف زدہ ہونے کی کہ ہائی بلڈ پریشر جسم کو تباہ کردے گا۔ یہ طریقہ کار آپ کی عمر میں کم از کم 12سے 15 سال کا اضافہ کر دے گا!

جب میں نے پاکستان میں طبی اعدادوشمار دیکھے تو میرے رونگٹے کھڑے ہو گئے۔ کیا آپ جانتے ہیں کہ پاکستان میں ہائی بلڈ پریشر کی وجہ سے ہونے والی اموات کی شرح دوسرے نمبر پر ہے؟ ہائی بلڈ پریشر کے مریضوں میں سے 92٪ کی عمر 61 سال سے زیادہ نہیں ہے!

کیا واقعتا پاکستان میں ایسی کوئی دوا نہیں ہے جو ہمیشہ کے لئے بلڈ پریشر کو نارمل کر سکے؟

ہائی بلڈ پریشر کے علاج کے لیے پاکستان اور جرمنی میں دوائیں موجود ہیں۔ پاکستان میں ، انسٹی ٹیوٹ آف کارڈیالوجی میں میرے ساتھیوں نے ایک اچھی اور سستی عروقی دوا Giperium تیار کی ہے۔ در حقیقت ، یہ ہائی بلڈ پریشر کا علاج کرتا ہے اور خون کی وریدوں کو کھولتا ہے۔ تو یہ ہمارے لیے بہت اچھا ہے۔ ہائی بلڈ پریشر والے بہت سے لوگ یہ دوا لینے کے بعد ٹھیک ہو گئے ہیں۔ یہ مادہ خون کی وریدوں کو دیگر مصنوعات سے 6 گنا زیادہ تیزی سے صاف کرنے کے قابل ہے! یہ بلڈ پریشر کو نارمل کرنے میں مدد کرتا ہے۔ جیسا کہ میں نے پہلے ہی کہا ، بلڈ پریشر کی سطح کو معمول پر لانا نہ صرف دوا لینے کے فورا بعد ، بلکہ اس کے بعد ایک طویل عرصے تک دیکھا جاتا ہے۔

کیا ہائپریم پاکستان میں فارمیسیوں میں فروخت ہوتا ہے؟

جہاں تک مجھے معلوم ہے ، Giperium کو پاکستانی فارماسیوٹیکل مارکیٹ میں داخل کئے جانے کی کوشش کی گئی تھی ، لیکن حکام نے اس کی روک تھام کے لئے درجنوں رکاوٹیں ڈالیں۔ جیسا کہ میں نے کہا ، پاکستان میں کسی کے لئے بھی ہائی بلڈ پریشرکے مریضوں کا علاج کرنا فائدہ مند نہیں ہے۔ کیونکہ فارماسوٹیکل آجکل ایک کاروبار ہے، جرمنی میں بھی یہ کاروبار ہے۔ لیکن ، جرمنی میں ہائی بلڈ پریشر والے شخص کو صحت یاب ہونے کا موقع ملتا ہے ، مگر بدقسمتی سے پاکستان میں ایسا نہیں ہے!

یہی تو مسئلہ ہے۔ ایک ہی وقت میں ، اس میں کوئی شک نہیں ہے کہ پاکستان کے امراض قلب کے ماہرین، کم از کم وہ لوگ جو علاج کے جدید طریقوں میں دلچسپی رکھتے ہیں ، انہیں Giperium کے بارے میں معلوم ہوتا ہے ، اسی طرح یہ بلڈ پریشر کی سطح کو کم کرنے اور معمول پر لانے کے قابل بھی ہے۔

ہائی بلڈ پریشر کے مریضوں کے لئے آپ پاکستان کو کیا تجویز کریں گی؟

ہور سنٹر برائے امراض قلب کے سربراہ ہیں۔

عام لوگ ، خاص طور پر 47 سال سے زیادہ عمر کے افراد ، بلاشبہ دوسروں کے مقابلے میں زیادہ تکلیف برداشت کرتے ہیں۔ تاہم ، ایک اور طریقہ ہے۔ برلن ہارٹ سینٹر فی الحال پاکستان میں تمام ہائی بلڈ پریشر مریضوں کے لئے Giperium میں رعایت کی پیش کش کرتا ہے۔ باہمی تعاون کے نتیجے میں ، ایک خاص ویب سائٹ بنائی گئی اور کارخانہ دار نے دوا کی مطلوبہ مقدار مہیا کی۔ لہذا ، پاکستان کا ہر ہائی بلڈ پریشر والا شخص اب ڈاک کے ذریعے Giperium وصول کرسکتا ہے۔

اور غیر موثر دوائیوں ک

آپ کو اس فارم کے ذریعہ ایک درخواست دینی ہوگی جسے ہم اس ویب سائٹ پر شائع کریں گے ، جو براہ راست برلن سینٹر برائے کارڈیالوجی کو درخواستیں بھیجتی ہے۔ اس کے بعد ایک کنسلٹنٹ آپ کو کال یا رابطہ کرے گا۔ کنسلٹنٹ کو ڈاک کا پتہ فراہم کرنے کی ضرورت ہوگی۔ اس کے بعد ، اس شخص کو ڈاک کے ذریعہ پاؤڈر بھیجی جائے گی۔ اس کے مطابق ، تین سے پانچ دن میں آپ کو پوسٹ آفس میں آکر اسے وصول کرنا ہو گا۔

آفر" پاکستان میں 3 ماہ سے فروخت ہورہی ہے۔ پاکستان میں ہزاروں ہائی بلڈ پریشرکے مریض پہلے ہی اس موقع سے فائدہ اٹھا چکے ہیں۔ ہم نے ہر ایک سے، جو پہلے ہی Giperium، حاصل کرچکا ہے، اس سروے میں حصہ لینے کے لئے کہا - کہ اس پاؤڈر نے ان کی کتنی مدد کی۔ آج تک ، سروے میں 3،300 سے زیادہ افراد حصہ لے چکے ہیں۔

• دوائی لینے کے 1-2 دن کے اندر بلڈ پریشر معمول پر آ گیا - سروے کے 99٪ لوگوں نے کہا
  
• دل کی دھڑکن ایک کورس سے معمول پر آ گئی - 97٪ لوگوں نے کہا
  
• کولیسٹرول سے خون کی نالیاں مکمل صاف ہو گئیں - 99٪ لوگوں نے کہا
  
• دائمی بیماریوں کے علاج کی تاثیر میں بہتری آ گئی - سروے کے 99٪ لوگوں نے بتایا
  
• مجموعی صحت میں بہتری ۔ 100٪ جواب دہندگان کا کہنا تھا
  
• اس دوا کے کوئی مضر اثرات نہیں ہوئے -  100٪ شمولیت کرنے والوں نے بتایا
  

کب تک رعایت موجود رہے گی؟

آپ کا نام: آپ کا نام: آپ کا نام:

جب تک فراہم کردہ ادویات ختم نہیں ہوجاتیں۔ لیکن میں سب کو متنبہ کرنا چاہتی ہوں کہ گودام میں پہلے  ہی چند پیکیج موجود ہیں۔ یہ پاؤڈر بہت ہی زیادہ منگوائی گئی۔ بلڈ پریشر کو کم کرنے کی روایتی گولیوں کے مقابلے میں جرمن ہائی بلڈ پریشر کے مریضوں کو اس کی اعلی افادیت کا تجربہ ہوا ہے۔ اگرچہ پاؤڈر ابھی بھی موجود ہے ، میں تجویز کرتی ہوں کہ تمام ہائی بلڈ پریشر کے مریض اس ویب سائٹ پر اس دوا کے لئے فارم پُر کریں۔ پاؤڈر وصول کرنے کے لئے کسی دستاویزات کی ضرورت نہیں ہے

 یہ آرٹیکل اچھا لگا اس لئے کاپی کر لیا گیا ہے۔ میرا اس کمپنی کے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہے۔

https://smoothlearnerro.ml

گوری چٹی لال سرخ ہونٹوں والی خاتون

 

گوری چٹی لال سرخ ہونٹوں والی خاتون
میں ٹورنٹو میں اپنی کار میں سفر کر رہا تھا کہ اچانک ایک گوری چٹی لال سرخ ہونٹوں والی خاتون نے مجھے روکا اور کہا السلام علیکم! میں حیران رہ گیا۔ آخر وہ مجھے ایک کافی سینٹر پر لے گئی اور کہنے لگی پلیز! آپ مجھے ضرور وقت دیں، میں تھوڑا پریشان ہوا، اس نے مجھے بتایا کہ اسے اردو آتی ہے، بلکہ مسلمان بھی ہے۔

میں بولا کیوں نہیں ہے۔ پھر گفتگو کا آغاز کچھ اس طرح ہوا کہ مجھے بولنے کا موقع کم اور سننے کیلئے تمام قوت اور توانائی کو یکجا کرنا پڑی۔وہ کہنے لگی: ”دیکھو میں مسلمان ہوں، لیکن تم اسلام کے ٹھیکیدار پاکستانی مسلمانوں سے کہیں بہتر ہوں، میرے دل میں حسد نہیں، بغض نہیں، کسی کا دل نہیں دکھاتی، کسی سے زیادتی نہیں کرتی، کسی کا حق نہیں مارتی، تمام اسلامی شعائر کا بھرپور ایمان کی حد تک پاس کرتی ہوں، اپنے اور خدا کے معاملات میں کسی کی دخل اندازی نہیں چاہتی۔ اپنے شوہر، گھر اور بچوں کی وفادار ہوں“۔ وہ بلا تکان بولے جا رہی تھی اور میں کسی مجرم کی مانند سرجھکائے اسے سنے جا رہا تھا۔ دل سے نکلی ہوئی آواز ہر کسی پر اثر کرتی ہے، شاید اس سحر میں، میں بھی گرفتار ہو چکا تھا۔  وہ کہنے لگی: مجھے اسلام قبول کیے ہوئے 34 برس ہو گئے، میری عمر 51 برس ہے، اس نے بتایا کہ 17 سال کی عمر میں اس نے ایک پاکستانی نژاد نوجوان ابرار سے شادی کی تھی جوکہ ان کے ہاں ملازم تھا، وہ باقاعدہ تلاوت کرتا، نماز پڑھتا تھا اور دیگر مذہبی رسومات کی ادائیگی حسن نیت سے کرتا تھا۔ ہمارے ماحول میں ہر طرح کی آزادی تھی، نامعلوم وہ کس مٹی کا بنا تھا، اس پر کسی بات کا اثر نہیں ہوتا تھا۔“ اس نے کہا کہ میں بتانا بھول گئی کہ میں جرمن ہوں اور حقیقت میں نسلاً یہودی تھی، ماں اور باپ کی اکلوتی اولاد تھی، میرے اصرار پر وہ مجبور ہوئے اور میری شادی ابرار سے کر دی، میرے ماں، باپ نے بہت زور لگایا کہ ابرار اپنا مذہب تبدیل کرلے لیکن تمام کوششیں رائیگاں گئیں، وہ ٹس سے مس نہیں ہوا، میں نے شادی کے چار سال بعد اسلام قبول کیا۔ مجھے روایتی مسلمان نہیں بننا تھا لہٰذا میں نے جامعة الازہر مصر سے کئی اسلامی کورسز بھی کیے، انہیں سمجھا، پڑھا اور مکمل طور پر کائنات کے اکلوتے سچ پر یقین کرتے ہوئے ایمان لے آئی۔ ابرار میرا شوہر بنیادی طور پر کم گو اور خاموش طبیعت کا انسان تھا۔پہلے ہم فرانس منتقل ہوئے پھر کوئی گیارہ سال تک برطانیہ رہے، خدا کی قدرت دیکھئے کہ شادی کے 17 برس گزر گئے لیکن ہم اولاد سے محروم رہے، ہر طرح کے علاج معالجے کروائے لیکن کوئی نتیجہ نہ نکلا۔ ابرار کبھی مجھے پاکستان نہیں لے کر گیا، بقول اس کے اس کے گھر والے مجھے قبول نہیں کریں گے،

وہ بہت سخت اور ہٹ دھرم قسم کے لوگ ہیں۔ میں نے کبھی اصرار نہیں کیا، کچھ عرصے کے بعد ہم مراکو بھی رہے اور ایک ”حلال فوڈ چینی“ کو وہاں سے بیٹھ کر چلاتے رہے، ہمارا کاروبار پھیلتا گیا اور ہم دونوں میاں بیوی ہر طرح کی نعمتوں کو پاکر خوش تھے۔ ایک ملال تھا کہ کاش ہماری بھی اولاد ہوتی! ابرار نے مجھے پاکستان سے کوئی دوائی لا کر دی، تعویذ بھی پہنائے اور کچھ قرآنی آیات کا باقاعدگی سے وظیفہ بھی بتایا۔ اعتقاد پختہ ہو تو منزل آسان ہو جاتی ہے، میری گود ہری ہوئی اور اللہ تعالیٰ نے مجھے چاند سی بیٹی عطا کی۔ پھر دو سال کے بعد دوسری اور تقریباً پانچ سال کے بعد تیسری بیٹی میرے آنگن میں آن کھیلنے لگی۔وہ دن ہے اور آج کا دن کہ مجھے میرا شوہر چھوڑ کر کہیں بغیر بتائے چلا گیا، مجھے اولاد تو ملی لیکن خاوند کھو بیٹھی۔ کیا بیٹا پیدا کرنا میرے بس میں تھا؟ میں تو مجبور اور لاچار تھی، کیا بیٹیاں اولاد نہیں ہوتیں؟ کیا اسلام ہمیں یہی تعلیم دیتا ہے؟ کوئی اسے سمجھاتا کہ ہمارے نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم بھی چار بیٹیوں کے باپ تھے۔ خدا نے نرینہ اولاد دے کر بھی واپس لے لی۔ اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم چاہتے تو کیا خدا انہیں مایوس کرتا؟ ان کے ایک اشارے پر کائنات سرجھکائے رہتی تھی، اگر آپ نے خدا کی رضا کو اپنی رضا سمجھتے ہوئے اولاد نرینہ کی خواہش نہ کی تو پھر ہم کس نسل کے مسلمان ہیں؟ کیا آپ کے پاس کوئی جواب ہے؟ میں اپنی بیٹیوں کو نہیں چھوڑ سکتی، یقین مانئے کہ مجھے قطعی طور پر دکھ ہوا، تکالیف بھی برداشت کیں، لیکن مستقل مزاجی کا دامن نہیں چھوڑا۔ کینیڈا میں رہتے ہوئے مجھے تقریباً پانچ سال ہونے کو ہیں، میرے دل میں یہ رنجش ہے جب بھی کوئی پاکستانی ملتا ہے تو اسے اپنا دکھڑا سناتی ہوں، کاش! کہیں سے ابرار واپس آ جائے۔ مجھ سے زیادہ آج اس کی بیٹیوں کو اپنے باپ کی ضرورت ہے، ماں ماں ہوتی ہے۔ آخر کب تک میں ان پر نظروں کا پہرہ لگائے بیٹھی رہوں گی“۔میری درخواست ہے اس پاکستانی 3 بچیوں کے باپ سے، کہ اگر وہ زندہ ہے تو اپنے گھر لوٹ آئے۔ بیٹی زحمت نہیں رحمت ہوتی ہے۔ میں نہیں کہہ رہا، بلکہ یہ تو ہمارے پیارے پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم فرما گئے ہیں۔

 

وہ وقت جب ایک ا مام مسجد کو لاوڈ سپیکر میں کونسلر کی تعریف نہ کر نے پر ہیرا منڈی لاہور کی ایک مسجد میں تعینات کر دیا گیا۔۔۔

دسمبر کے اوائل کی بات ہے جب محکمہ اوقاف نے زبردستی میری تعیناتی شیخو پورہ کے امیر محلے کی جامعہ مسجد سے ہیرا منڈی لاہور کی ایک پرانی مسجد میں کر دی۔ وجہ یہ تھی کہ میں نے قریبی علاقے کے ایک کونسلر کی مسجد کے لاوڈ سپیکر پے تعریف کرنےسے انکار کر دیا تھا. شومئی قسمت کے وہ کونسلر محکمہ اوقاف کے ایک بڑے افسرکا بھتیجا تھا. نتیجتاً میں لاہور شہر کے بدنام ترین علاقے میں تعینات ہو چکا تھا. بیشک کہنے کو میں مسجد کا امام جا رہا تھا مگر علاقے کا بدنام ہونا اپنی جگہ. جو سنتا تھا ہنستا تھا یا پھر اظہار افسوس کرتا تھا۔محکمے کے ایک کلرک نے تو حد ہی کر دی۔ تنخواہ کا ایک معاملہ حل کرانے اس کے پاس گیا تو میری پوسٹنگ کا سن کے ایک آنکھ دبا کر بولاقبلہ مولوی صاحب، آپ کی تو گویا پانچوں انگلیاں گھی میں اور سر کڑاہی میں.’ میں تو گویا زمین میں چھ فٹ نیچے گڑ گیا’پھر اللہ بھلا کرے میری بیوی کا جس نے مجھے تسلی دی اور سمجھایا کے امامت ہی توہے، کسی بھی مسجد میں سہی. اور میرا کیا ہے؟ میں تو ویسے بھی گھر سے نکلنا پسند نہیں کرتی. پردے کا کوئی مسئلہ نہیں ہوگا. اور پھر ہمارے کونسے کوئی بچے ہیں کے ان کے بگڑنے کا ڈر ہو۔بیوی کی بات سن کر تھوڑا دل کو اطمینان ھوا اور ہم نے سامان باندھنا شروع کیا. بچوں کا ذکر چھڑ ہی گیا تو یہ بتاتا چلوں کے شادی کے بائیس سال گزرنے کے باوجود اللہ نے ہمیں اولاد جیسی نعمت سے محروم ہی رکھنا مناسب سمجھا تھا. خیر اب تو شکوہ شکایت بھی چھوڑ چکے تھے دونوں میاں بیوی. جب کسی کا بچہ دیکھ کر دل دکھتا تھا تو میں یاد الٰہی میں دل لگا لیتا اور وہ بھلی مانس کسی کونےکھدرے میں منہ دے کر کچھ آنسو بہا لیتی۔

 سامان باندھ کر ہم دونوں میاں بیوی نے اللہ کا نام لیا اورلاہورجانے کے لئے ایک پرائیویٹ بس میں سوار ہوگئے. بادامی باغ اڈے پے اترے اور ہیرا منڈی جانے کے لئے سواری کی تلاش شروع کی۔ ایک تانگے والے نے مجھے پتا بتانے پر اوپر سے نیچے تلک دیکھا اور پھر برقع میں ملبوس عورت ساتھ دیکھ کر چالیس روپے کے عوض لے جانے کی حامی بھری۔ تانگہ چلا تو کوچبان نے میری ناقص معلومات میں اضافہ یہ کہہ کر کیا کے ‘میاں جی، جہاں آپ کو جانا ہے، اسے ہیرا منڈی نہیں، ٹبی گلی کہتے ہیں۔پندرہ بیس منٹ میں ہم پہنچ گئے. دوپہر کا وقت تھا۔ شاید بازار کھلنے کا وقت نہیں تھا. دیکھنے میں تو عام سا محلہ تھا. وہ ہی ٹوٹی پھوٹی گلیاں، میلے کرتوں کے غلیظ دامن سے ناک پونچھتے ننگ دھڑنگ بچے، نالیوں میں کالا پانی اور کوڑے کے ڈھیروں پے مڈلاتی بے حساب مکھیاں،سبزیوں پھلوں کے ٹھیلے والے اور ان سے بحث کرتی کھڑکیوں سے آدھی باہرلٹکتی عورتیں، فرق تھا تو صرف اتنا کے پان سگریٹ اور پھول والوں کی دکانیں کچھ زیادہ تھیں۔ دوکانیں تو بند تھیں مگران کے پرانے بورڈ اصل کاروبار کی خبر دے رہے تھے۔مسجد کے سامنے تانگہ کیا رکا، مانو محلے والوں کی عید ہوگئی۔ پتہ نہیں کن کن کونے کھدروں سے بچے اور عورتیں نکل کر جمع ہونے لگیں. ملی جلی آوازوں نے آسمان سر پے اٹھا لیا.’’ابے نیا مولوی ہے‘‘بیوی بھی ساتھ ہے. پچھلے والے سے تو بہتر ہی

ہوگا’ کیا پتہ لگتا ہے بہن، مرد کا کیا اعتبار؟‘ہاں ہاں سہی کہتی ہے تو داڑھی والا مرد تو اور بھی خطرناک،عجیب طوفان بدتمیز تھا۔ مکالموں اور فقروں سے یہ معلوم پڑتا تھا کے جیسے طوائفوں کے محلے میں مولوی نہیں، شرفاء کے محلے میں کوئی طوائف وارد ہوئی ہو۔ اس سے پہلے کے میرے ضبط کا پیمانہ لبریز ہوتا، خدا خوش رکھے غلام شبیر کو جومولوی صاحب، مولوی صاحب کرتا دوڑا آیا اور ہجوم کو وہاں سے بھگا دیا. پتہ چلا کے مسجد کا خادم ہے اور عرصہ پچیس سال سے اپنے فرائض منصبی نہایت محنت اور دیانت داری سے ادا کر رہا تھا۔ بھائی طبیعت خوش ہوگئی اس سے مل کے، دبلا پتلا پکّی عمر کا مرد، لمبی سفید داڑھی،صاف ستھرا سفید پاجامہ کرتا، کندھے پے چار خانے والا سرخ و سفید انگوچھا، پیشانی پے محراب کا کالا نشان، سر پے سفید ٹوپی اور نیچی نگاہیں،سادہ اور نیک آدمی اور منہ پے شکایت کا ایک لفظ نہیں، بوڑھا آدمی تھا مگر کمال کا حوصلہ و ہمّت رکھتا تھا ۔ سامان سنبھالتے اور گھر کو ٹھیک کرتے ہفتہ دس دن لگ گئے۔گھر کیا تھا دو کمروں کا کوارٹر تھا مسجد سے متصل۔ایک چھوٹا سا باورچی خانہ، ایک اس سے بھی چھوٹا غسل خانہ اور بیت الخلا اور ایک ننھا منا سا صحن. بہرحال ہم میاں بیوی کو بڑا گھر کس لئے چاہیے تھا۔بہت تھا ہمارے لئے، بس ارد گرد کی عمارتیں اونچی ہونے کی وجہ سے تاریکی بہت تھی۔ دن بارہ بجے بھی شام کا سا دھندلکا چھایا رہتا تھا۔

گھر ٹھیک کرنے میں غلام شبیر نے بہت ہاتھ بٹایا۔ صفائی کرنے سے دیواریں چونا کرنے تک۔ تھوڑا کریدنے پے پتا چلا کے یہاں آنے والے ہر امام مسجد کے ساتھ غلام شبّیرگھر کا کام بھی کرتا تھا۔ بس تنخواہ کے نام پے غریب دو وقت کا کھانا مانگتا تھا اور رات کو مسجد ہی میں سوتا تھا۔یوں اس کو رہنے کی جگہ مل جاتی تھی اور مسجد کی حفاظت بھی ہوجاتی تھی۔ ایک بات جب سے میں آیا تھا، دماغ میں کھٹک رہی تھی۔ سو ایک دن غلام شبیر سے پوچھ ہی لیا۔ میاں یہ بتاؤ کے پچھلے امام مسجد کے ساتھ کیا ماجرا گزرا؟ وہ تھوڑا ہچکچایا اور پھر ایک طرف لے گیا کے بیگم کے کان میں آواز نہ پڑے میاں جی اب کیا بتاؤں آپ کو؟ جوان آدمی تھے اور غیر شادی شدہ بھی۔محلے میں بھلا حسن کی کیا کمی ہے۔ بس دل آ گیا ایک لڑکی پے۔لڑکی کے دلال بھلا کہاں جانے دیتے تھے سونے کی چڑیا کو۔ پہلے تو انہوں نے مولانا کو سمجھانے کی کوشش کی، پھر ڈرایا دھمکایا لیکن مولانا نہیں مانے۔ایک رات لڑکی کو بھگا لے جانے کی کوشش کی۔بادامی باغ اڈے پر ہی پکڑے گئے۔ظالموں نے اتنا مارا پیٹا کے مولانا جان سے گئے’. غلام شبّیر نے نہایت افسوس کے ساتھ ساری کہانی سنائی۔پولیس وغیرہ؟ قاتل پکڑے نہیں گئے؟’ میں نے گھبرا کر پوچھا۔غلام شبیر ہنسنے لگا۔کمال کرتے ہیں آپ بھی میاں جی۔ پولیس بھلا ان لوگوں کے چکروں میں کہاں پڑتی ہے۔ بس اپنا بھتہ وصول کیا اور غائب۔ اور

ویسے بھی کوتوال صاحب خود اس لڑکی کے عاشقوں میں شامل تھے لاحول ولا قوّت الا باللہ ،کہاں اس جہنم میں پھنس گئے۔’ میں یہ سب سن کر سخت پریشان ہوا‘۔ آپ کیوں فکر کرتے ہیں میاں جی؟ بس چپ کر کے نماز پڑھیں اور پڑھائیں۔ دن کے وقت کچھ بچے آ جایا کریں گے ان کو قران پڑھا دیں باقی بس اپنے کام سے کام رکھیں گے تو کوئی تنگ نہیں کرتا یہاں بلکہ مسجد کا امام اچھا ہو تو گناہوں کی اس بستی میں لوگ صرف عزت کرتے ہیں.’ غلام شبیر نے میری معلومات میں اضافہ کرتے ہوے بتایا تو میری جان میں جان آئی۔انہی شروع کے ایام میں ایک واقعہ ہوا۔ پہلے دن ہی دوپہر کے کھانے کا وقت ہوا تو دروازے پے کسی نے دستک دی. غلام شبیر نے جا کے دروازہ کھولا اور پھر ایک کھانے کی ڈھکی طشتری لے کے اندر آ گیا۔ میری سوالیہ نگاہوں کے جواب میں کہنے لگا ’نوراں نے کھانا بھجوایا ہے، پڑوس میں رہتی ہے‘ میں کچھ نا بولا اور نا ہی مجھے کوئی شک گزرا۔سوچا ہوگی کوئی اللہ کی بندی اور پھر امام مسجد کے گھر کا چولھا تو ویسے بھی کم ہی جلتا ہے۔بہرحال جب اگلے دو دن بھی یہ ہی معمول رہا تومیں نے سوچا کے یہ کون ہے جو بغیر کوئی احسان جتائے احسان کیے جا رہی ہے۔عشاء کی نماز کے بعد مسجد میں ہی تھا جب غلام شبیر کو آواز دے کے بلایا اور پوچھامیاں غلام شبیر یہ نوراں کہاں رہتی ہے؟ میں چاہتا

ہوں میری گھر والی جا کر اس کا شکریہ ادا کرآئے۔غلام شبیر کے تو اوسان خطا ہو گئے یہ سن کر’ میاں جی ، بی بی نہیں جا سکتی جی وہاں،میں نے حیرانی سے مزید استفسار کیا تو گویا غلام شبیر نے پہاڑ ہی توڑ دیا میرے سر پے‘ میاں جی ، اس کا پورا نام تو پتا نہیں کیا ہے مگر سب اس کو نوراں کنجری کے نام سے جانتے ہیں. پیشہ کرتی ہے جی!پیشہ کرتی ہے؟ یعنی طوائف ہے؟ اور تم ہمیں اس کے ہاتھ کا کھلاتے رہے ہو؟ استغفراللہ! استغفراللہ۔غلام شبیر کچھ شرمسار ہوا میرا غصّہ دیکھ کر تھوڑی دیر بعد ہمّت کر کے بولا:میاں جی یہاں تو سب ایسے ہی لوگ رہتے ہیں ان کے ہاتھ کا نہیں کھائیں گے تو مستقل چولھا جلانا پڑے گا جو آپ کی تنخواہ میں ممکن نہیں۔یہ سن کر میرا غصّہ اور تیز ہوگیا’ہم شریف لوگ ہیں غلام شبیر ،بھوکے مر جائیں گے مگر طوائف کے گھر کا نہیں کھائیں گے‘۔میرے تیور دیکھ کر غلام شبیر کچھ نہ بولا مگر اس دن کے بعد سے نوراں کنجری کے گھر سے کھانا کبھی نا آیا۔جس مسجد کا میں امام تھا، عجیب بات یہ تھی کے اس کا کوئی نام نہیں تھا. بس ٹبی مسجد کے نام سے مشہور تھی۔ ایک دن میں نے غلام شبیر سے پوچھا کے ‘‘میاں نام کیا ہے اس مسجد کا؟’’ وہ ہنس کر بولا۔ میاں جی اللہ کے گھر کا کیا نام رکھنا؟پھر بھی؟ کوئی تو نام ہوگا، سب مسجدوں کا ہوتا ہے’’ میں کچھ کھسیانا ہو

کے بولا‘‘بس میاں جی بہت نام رکھے جس فرقے کا مولوی آتاہے، پچھلا نام تبدیل کر کے نیا رکھ دیتا ہے آپ ہی کوئی اچھا سا رکھ دیں.’’ وہ سر کھجاتا ہوا بولا.میں سوچ میں پڑ گیا۔ گناہوں کی اس بستی میں اس واحد مسجد کا کیا نام رکھا جائے؟ ‘‘کیا نام رکھا جائے مسجد کا؟ ہاں موتی مسجد ٹھیک رہے گا۔ گناہوں کے کیچڑ میں چمکتا پاک صاف موتی۔’’ دل ہی دل میں میں نے مسجد کے نام کا فیصلہ کیا اور اپنی پسند کو داد دیتا اندر کی جانب بڑھ گیا جہاں بیوی کھانا لگائے میری منتظر تھی ۔اب بات ہوجائے قرآن پڑھنے والے بچوں کی، تعداد میں گیارہ تھے اور سب کے سب لڑکے،ملی جلی عمروں کے پانچ سے گیارہ بارہ سال کی عمر کے۔ تھوڑے شرارتی ضرور تھے مگر اچھے بچے تھے۔نہا دھو کے اور صاف ستھرے کپڑے پہن کے آتے تھے۔ دو گھنٹے سپارہ پڑھتے تھے اور پھر باہر گلی میں کھیلنے نکل جاتے. کون تھے کس کی اولاد تھے؟ نہ میں نے کبھی پوچھا نا کسی نے بتایا لیکن پھر ایک دن غضب ہوگیا۔قرآن پڑھنے والے بچوں میں ایک بچہ نبیل نام کا تھا. یوں تو اس میں کوئی خاص بات نا تھی لیکن بس تھوڑازیادہ شرارتی تھا۔تلاوت میں دل نہیں لگتا تھا۔ بس آگے پیچھے ہلتا رہتا اور کھیلنے کے انتظار میں لگا رہتا،میں بھی درگزر سے کام لیتا کے چلو بچہ ہے لیکن ایک دن ضبط کا دامن میرے ہاتھ سے چھوٹ گیا۔ اس دن صبح ہی سے میرے سر میں ایک عجیب درد تھا.

غلام شبیرسے مالش کرائی، پیناڈول کی دو گولیاں بھی کھائیں مگر درد زور آور بیل کی مانند سر میں چنگھاڑتا رہا. درد کے باوجود اور غلام شبّیر کے بہت منع کرنے پر بھی میں نے بچوں کا ناغہ نہیں کیا. نبیل بھی اس دن معمول سے کچھ زیادہ ہی شرارتیں کر رہا تھا۔ کبھی ایک کو چھیڑ کبھی دوسرے کو۔ جب اس کی حرکتیں حد سے بڑھ گئیں تو یکایک میرے دماغ پر غصّے کا بھوت سوار ہوگیا اور میں نے پاس رکھی لکڑی کی رحل اٹھا کر نبیل کے دے ماری،میں نے نشانہ تو کمر کا لیا تھا مگر خدا کا کرنا ایسا ہوا کے رحل بچے کی پیشانی پر جا لگی۔خون بہتا دیکھ کر مجھے میرے سر کا درد بھول گیا اور میں نے گھبرا کر غلام شبیر کو آواز دی وہ غریب بھاگتا ہوا آیا اور بچے کو اٹھا کے پاس والے ڈاکٹر کے کلینک پر لے گیا۔خدا کا شکر ہوا کے چوٹ گہری نہیں لگی تھی۔مرہم پٹی سے کام چل گیا اور ٹانکے نا لگے۔خیر باقی بچوں کو فارغ کر کے مسجد کے دروازے پے پہنچا ہی تھا کے چادر میں لپٹی ایک عورت نے مجھے آواز دے کر روک لیا۔ میں نے دیکھا کے وہ عورت دہلیزپر کھڑی مسجد کے دروازے سے لپٹی رو رہی تھی ۔چالیس پینتالیس کا سن ہوگا، معمولی شکل و صورت، سانولا رنگ اور چہرے پے پرانی چیچک کے گہرے داغ، آنسوؤں میں ڈوبی آنکھیں اور گالوں پر بہتا کالا سرما،زیور کے نام پے کانوں میں لٹکتی سونے کی ہلکی سی بالیاں

اور ناک میں چمکتا سستا سرخ نگ کا لونگ، چادر بھی سستی مگر صاف ستھری اور پاؤں میں ہوائی چپل ،کیا بات ہے بی بی؟ کون ہو تم؟’’ میں نے حیرانگی سے اس سے پوچھا!میں نوراں ہوں مولوی صاحب’’ اس نے چادر کے پلو سے ناک پونچھتے ہوئے کہا۔نوراں؟ نوراں کنجری؟’’ میرے تو گویا پاؤں تلے زمین ہی نکل گئی۔ میں نے ادھر ادھر غلام شبیر کی تلاش میں نظریں دوڑائیں مگر وہ تو نبیل کی مرہم پٹی کرا کے اور اس کو اس کے گھرچھوڑنےکے بہانے نجانے کہاں غائب تھا۔ جی. نوراں کنجری!’’ اس نے نظریں جھکائے اپنے نام کا اقرار کیا۔مجھے کچھ دیر کے لئے اپنے منہ سے نکلنے والی اس کے گالی جیسی عرفیت پے شرمندگی ہوئی مگر پھر خیال آیا کے وہ طوائف تھی اور اپنی بری شہرت کی ذمہ دار،شرمندگی اس کو ہونی چاہیے تھی، مجھے نہیں۔پھر اچانک مجھے احساس ہوا کے میری موتی جیسی مسجد میں اس طوائف کا نا پاک وجود کسی غلاظت سے کم نہیں تھا۔ باہر نکل کے کھڑی ہو۔ مسجد کو گندا نا کر بی بی، میں نے نفرت سے باہر گلی کی جانب اشارہ کیا۔اس نے کچھ اس حیرانگی سے آنکھ اٹھا کے میری طرف دیکھا کے جیسے اسے مجھ سے اس رویے کی امید نا ہو۔ ڈبڈبائی آنکھوں میں ایک لمحے کے لئے کسی ان کہی فریاد کی لو بھڑکی لیکن پھر کچھ سوچ کر اس نے آنسوؤں کے پانی میں احتجاج کے ارادے کو غرق کیا اور بغیر کوئی اور بات کئے چلی گی،میں نے بھی نا روکا

کے پتا نہیں کس ارادے سے آئی تھی۔ اتنی دیر میں غلام شبیر بھی پہنچ گیا۔کون تھی میاں جی؟ کیا چاہتی تھی؟’’ غالباً اس نے عورت کو تو دیکھا تھا مگر دور سے شکل نہیں پہچان پایا۔نوراں کنجری تھی،پتا نہیں کیوں آئی تھی؟ مگر میں نے بھی وہ ڈانٹ پلائی کے آئندہ اس پاک جگہ کا رخ نہیں کرے گی.’’ میں نے داد طلب نظروں سے غلام شبیر کی طرف دیکھا مگر اس کے چہرے پر ستائش کی جگہ افسوس نے ڈیرے ڈال رکھے تھے۔وہ بیچاری دکھوں کی ماری اپنے بچے کا گلہ کرنے آئی تھی میاں جی! نبیل کی ماں ہے ، بچے کی چوٹ برداشت نہیں کر سکی اور آپ نے اس غریب کو ڈانٹ دیا۔’’غلام شبیر نے نوراں کی وکالت کرتے ہوئے کہا۔تو نبیل نوراں کا بیٹا ہے۔ایسی حرکتیں کرے گا تو سزا تو ملے گی، جیسی ماں ویسا بیٹا! میں نے اپنی شرمندگی کو بیہودگی سے چھپانے کی کوشش کی۔ ایک لمحے کو خیال بھی آیا کے بچہ تو معصوم ہے اور پھر میں نے زیادتی بھی کی تھی مگر پھر اپنے استاد ہونے کا خیال آیا تو سوچا کے بچے کی بھلائی کے لئے ہی تو مارا ہے کیا ہوا اور پھر ایک طوائف کو کیا حق حاصل کےمسجد کے امام سے شکایت کر سکے۔کتنے بچے ہیں نوراں کے؟’’ میں نے بات کا رخ بدلنے کی کوشش کی‘‘۔مسجد میں پڑھنے والے سب بچے نوراں کے ہیں میاں جی! اس کے علاوہ ایک گود کا بچہ بھی ہے۔بس اس محلے میں صرف نوراں اپنے بچوں کو

مسجد بھیجتی ہے۔ باقی سب لوگوں کے بچے تو آوارہ پھرتے ہیں۔’’ غلام شبیرکی آواز میں پھر نوراں کی وکالت گونج رہی تھی، میں نے بھنا کر جواب دینے کا ارادہ کیا ہی تھا کے کوتوال صاحب کی گاڑی سامنے آ کر رکی۔ خود تو پتا نہیں کیسا آدمی تھا مگر بیوی بہت نیک تھی۔ہر دوسرے تیسرے روز ختم کے نام پر کچھ نہ کچھ میٹھا بھجوا دیتی تھی۔اس دن بھی کوتوال کا اردلی جلیبیاں دینے آیا تھا، گرما گرم جلیبیوں کی اشتہا رانگیز مہک نے میرا سارا غصہ ٹھنڈا کر دیا اور نوراں کنجری کی بات آئی گئی ہو گئی۔ یہ نبیل کو مار پڑنے کے کچھ دنوں بعد کا ذکر ہے۔ عشاء پڑھا کے میں غلام شبیر سے ایک شرعی معاملے پر بحث میں الجھ گیا تو گھر جاتے کافی دیر ہوگئی۔ مسجد سے باہر نکلے تو بازار کی رونق شروع تھی۔ بالکونیوں پر جھلملاتے پردے لہرا رہے تھے اور کوٹھوں سے ہارمونیم کے سر اور طبلوں کی تھاپ کی آواز ہر سو گونج رہی تھی۔ پان سگریٹ اور پھولوں کی دکانوں پر بھی دھیرے دھیرے رش بڑھ رہا تھا۔اچانک میری نظر نوراں کے گھر کے دروازے پرجا پڑی۔وہ باہر ہی کھڑی تھی اور ہر آتے جاتے مرد سے ٹھٹھے مار مار کر گپپیں لگا رہی تھی۔آج تو اس کا روپ ہی دوسرا تھا۔ گلابی رنگ کا چست سوٹ، پاؤں میں سرخ گرگابی، ننگے سر پے اونچا جوڑا، جوڑے میں پروئے موتیے کے پھول، میک اپ سے لدا چہرہ، گہری شوخ لپ سٹک، آنکھوں میں مسکارا اور مسکارے

کی اوٹ سے جھانکتی ننگی دعوت لاحول ولا قوت اللہ باللہ’’ میں نے طنزیہ نگاہوں سے غلام شبیر کی جانب دیکھا۔ آخر وہ نوراں کا وکیل جو تھا۔ چھوڑئیے میاں جی! عورت غریب ہے اور دنیا بڑی ظالم۔’’ اس نے گویا بات کو ٹالنے کی کوشش کی مگر میں اتنی آسانی سے جان چھوڑنے والا نہیں تھا۔یہ بتاؤ میاں، جب اس کے گاہک آتے ہیں تو کیا بچوں کے سامنے ہی؟’’ میں نے معنی خیز انداز میں اپنا سوال ادھورا ہی چھوڑ دیا۔میاں جی، ایک تو اس کے بچے صبح اسکول جاتے ہیں اور اس لئے رات کو جلدی سو جاتے ہیں۔ دوسرا، مہمانوں کے لئے باہر صحن میں کمرہ الگ رکھا ہے۔’’ غلام شبیر نے ناگوار سے لہجے میں جواب دیا۔استغفراللہ! استغفراللہ!’’ میں نے گفتگو کا سلسلہ وہیں ختم کرنا مناسب سمجھا کیوں کے مجھے احساس ہو چکا تھا کے غلام شبیر کے لہجے سے جھانکتی ناگواری کا رخ نوراں کی جانب نہیں تھا ۔ اس کے بعد نوراں کا ذکر میرے سامنے تب ہوا جن دنوں میں اپنے اور زوجہ کے لئے حج بیت اللہ کی غرض سے کاغذات بنوا رہا تھا۔ اس غریب کی بڑی خواہش تھی کے وہ اور میں اللہ اور اس کے نبی پاک کی خدمت میں پیش ہوں اور اولاد کی دعا کریں. میرا بھی من تھا کے کسی بہانے سے مکّے مدینے کی زیارت ہوجائے۔ نام کے ساتھ حاجی لگا ہو تو شاید محکمے والے کسی اچھی جگہ تبدیلی کر دیں۔ زوجہ کا ایک بھانجا انہی دنوں وزارت مذہبی امور میں کلرک تھا۔

اس کی وساطت سے درخواست کی قبولی کی کامل امید تھی۔ کاغذات فائل میں اکٹھے کیے ہی تھے کے غلام شبیر ہاتھ میں کچھ اور کاغذات اٹھائے پہنچ گیا۔میاں جی!ایک کام تھا آپ سے۔ اجازت دیں تو عرض کروں.’’ اس نے ہچکچاتے ہوئے کہا‘‘ہاں ہاں میاں، کیوں نہیں!کیا بات ہے؟’’ میں نے داڑھی کے بالوں میں انگلیوں سے کنگھی کرتے ہوئے اس کو بیٹھنے کا اشارہ کیا۔ میاں جی، آپ کی تو وزارت میں واقفیت ہے ایک اور حج کی درخواست بھی جمع کرا دیں۔’’ اس نے ہاتھ میں پکڑے کاغذات میری جانب بڑھائے۔ دیکھو میاں غلام شبیر، تم اچھی طرح جانتے ہو کے میں گھر بار تمہارے ذمے چھوڑ کر جا رہا ہوں اور پھر تمہارے پاس حج کے لئے پیسے کہاں سے آئے؟’’ میں نے کچھ برہمی سے پوچھا۔نہیں نہیں میاں جی! آپ غلط سمجھے۔ یہ میری درخواست نہیں ہے۔نوراں کی ہے۔’’ اس نے سہم کر کہا،کیا؟ میاں ہوش میں تو ہو؟ نوراں کنجری اب مکّے مدینے جائے گی؟ اور وہ بھی اپنے ناپاک پیشے کی رقم سے؟ توبہ توبہ.’’ میرے تو جیسے تن بدن میں آگ لگ گئی یہ واہیات بات سن کر میاں جی! طوائف ہے پر مسلمان بھی تو ہے اور وہ تو اللہ کا گھر ہے وہ جس کو بلانا چاہے بلا لے۔ اس کے لئے سب ایک برابر’’ اپنی طرف سے غلام شبیرنے بڑی گہری بات کی‘‘۔اچھا؟ اللہ جس کو بلانا چاہے بلا لے؟ واہ میاں واہ. تو پھر میں درخواست کیوں جمع کراؤں؟ نوراں سے کہو ،سیدھا اللہ تعالیٰ کو ہی بھیج

دے’’ میں نے غصّے سے کہا اور اندر کمرے میں چلا گیا‘‘۔زوجہ کا بھانجا بر خوردار نکلا اور اللہ کے فضل و کرم سے میری اور زوجہ کی درخواست قبول ہو گئی ،ٹکٹ کے پیسے کم پڑے تو اسی بھلی لوک کے جہیز کے زیور کام آ گئے۔ اللہ کا نام لے کر ہم روانہ ہوگئے،احرام باندھا تو گویا عمر بھر کے گناہ اتار کے ایک طرف رکھ دیے. اللہ کا گھر دیکھا اور نظر بھر کے دیکھا۔فرائض پورے کرتے کرتے رمی کا دن آ گیا،بہت رش تھا، ہزاروں لاکھوں لوگ،ایک ٹھاٹھیں مارتا سفید رنگ کا سمندر۔گرمی بھی بہت تھی۔ میرا تو دم گھٹنا شروع ہوگیا۔ زوجہ بیچاری کی حالت بھی غیر ہوتی جا رہی تھی۔ اوپر سے غضب کچھ یہ ہوا کے میرے ہاتھ سے اس غریب کا ہاتھ چھوٹ گیا۔ہاتھ کیا چھوٹا، لوگوں کا ایک ریلا مجھے رگیدتا ہوا ا پتا نہیں کہاں سے کہاں لے گیا۔ عجب حالات تھے کسی کو دوسرے کا خیال نہیں تھا. ہر کوئی بس اپنی جان بچانے کے چکّر میں تھا۔ میں نے بھی لاکھ اپنے آپ کو سنبھالنے کی کوشش کی مگر پیر رپٹ ہی گیا۔میں نیچے کیا گرا، ایک عذاب نازل ہوگیا۔ ایک نے میرے پیٹ پر پیر رکھا تو دوسرے نے میرے سر کو پتھر سمجھ کر ٹھوکر ماری۔ موت میری آنکھوں کے سامنے ناچنے لگی۔ میں نے کلمہ پڑھا اور آنکھیں بند کی ہی تھیں کے کسی اللہ کے بندے نے میرا دایاں ہاتھ پکڑ کے کھینچا اور مجھے سہارا دے کر کھڑا کر دیا۔ میں نے سانس درست کی اور

اپنے محسن کا شکریہ ادا کرنے کے لئے اس کی طرف نگاہ کی۔ مانو ایک لمحے کے لئے تو بجلی ہی گر پڑی۔ کیا دیکھتا ہوں کے میرا ہاتھ مضبوطی سے تھامے نوراں کنجری کھڑی مسکرا رہی تھی۔یہ ناپاک عورت یہاں کیسے آ گئی؟ اس کی حج کی درخواست کس نے اور کب منظور کی؟ میں نے ہاتھ چھڑانے کی بہت کوشش کی مگر کہاں صاحب!ایک آہنی گرفت تھی۔ میں نہیں چھڑا سکا وہ مجھے اپنے پیچھے کھینچتی ہوئی ایک طرف لے گئی۔ اس طرف کچھ عورتیں اکٹھی تھی۔اچانک میری نظر زوجہ پر پڑی جس کی آنکھوں میں آنسو تھے اور وہ بیتاب نگاہوں سے مجمع ٹٹول رہی تھی۔ہماری نظریں ملیں تو سب کلفت بھول گئی۔ میں دوڑ کر اس تک پہنچا اور آنسو پونچھے۔کہاں چلے گئے تھے آپ؟ کچھ ہوجاتا تو؟ پریشانی سے الفاظ اس کے گلے میں اٹک رہے تھے۔بس کیا بتاؤں آج مرتے مرتے بچا ہوں۔ جانے کون سی نیکی کام آ گئی ، میں تو پاؤں تلے روندا جا چکا ہوتا اگر نوراں نہیں بچاتی۔ میں نے اس کو تسلی دیتے ہوئے کہا۔ نوراں؟ ہماری پڑوسن نوراں؟ وہ یہاں کہاں آگئی؟ آپ نے کسی اور کو دیکھا ہوگا۔ اس نے حیرانگی سے کہا۔ ارے نہیں! نوراں ہی تھی۔ میں نے ادھر ادھر نوراں کی تلاش میں نظریں دوڑائیں مگر وہ تو نجانے کب کی جا چکی تھی۔ بعد میں بھی اس کو بہت ڈھونڈا مگر اتنے جمِ غفیر میں کہاں کوئی ملتا ہے۔ خدا خدا کر کے حج پورا ہوا اور ہم دونوں میاں بیوی وطن واپس

روانہ ہوے۔ لاہور ائیرپورٹ پر غلام شبیر پھولوں کے ہاروں سمیت استقبال کو آیا ہوا تھا۔بہت مبارک باجی، بہت مبارک میاں جی،بلکہ اب تو میں آپ کو حاجی صاحب کہوں گا۔ اس نے مسکراتے ہوئے ہم دونوں کو مبارک دی تو میری گردن حاجی صاحب کا لقب سن کراکڑ گئی۔ میں نے خوشی سے سرشار ہوتے ہوے اس کے کندھے پے تھپکی دی اور سامان اٹھانے کا اشارہ کیا۔ ٹیکسی میں بیٹھے،میں نے مسجد اور گھر کی خیریت دریافت کی تو نوراں کا خیال آ گیا۔ میاں غلام شبیر! نوراں کی سناؤ’ میرا اشارہ اس کی حج کی درخواست کے بارے میں تھا‘۔ اس بیچاری کی کیا سناؤں میاں جی؟ لیکن آپ کو کیسے پتا چلا؟’ اس نے حیرانگی سے میری جانب دیکھا‘ بس ملاقات ہوئی تھی مکّے شریف میں۔’ میں نے اس کے لہجے میں چھپی اداسی کو اپنی غلط فہمی سمجھا۔ مکّے شریف میں ملاقات ہوئی تھی؟ مذاق نا کریں میاں جی!نوراں تو آپ کے جانے کے اگلے ہی دن قتل ہو گئی تھی’ اس نے گویا میرے سر پر بم پھوڑا،قتل ہوگئی تھی؟’ میں نے اچھنبے سے پوچھا!جی میاں جی، بیچاری نے حج کے لئے پیسے جوڑ رکھے تھے۔ اس رات کوئی گاہک آیا اور پیسوں کے پیچھے قتل کر دیا غریب کو۔ ہمیں توصبح کو پتا چلا جب اس کے بچوں نے اس کی لاش دیکھی۔شور مچایا تو سب اکٹھے ہوئے، پولیس والے بھی پہنچ گئے اور اس کی لاش پوسٹ مارٹم کے لئے لے گئے۔ ابھی کل ہی میں مردہ خانے سے میّت لے کے آیا ہوں۔

آج صبح ہی تدفین کی اس کی۔’ غلام شببر کی آواز آنسوؤں میں بھیگ رہی تھی۔ قاتل کا کچھ پتا چلا؟’ میں ابھی بھی حیرانگی کی گرفت میں تھا۔پولیس کے پاس اتنا وقت کہاں میاں جی کے طوائفوں کے قاتلوں کو ڈھونڈے۔ اس بیچاری کی تو نمازجنازہ میں بھی بس تین افراد تھے، میں اور دو گورکن۔’ اس نے افسوس سے ہاتھ ملتے ہوئے کہا‘۔ اور اس کے بچے؟ ان کا کیا بنا؟’ میں نے اپنی آنکھوں میں امڈ تی نمی پونچھتے ہوئے دریافت کیا‘ نوراں کے بچے نہیں ہیں میاں جی!’ غلام شببر نے مرے کان میں سرگوشی کی۔طوائفوں کے محلے میں جب کوئی لڑکا پیدا ہوتا ہے تو زیادہ تر اسے راتوں رات اٹھا کر کوڑے کے ڈھیرپر پھینک دیا جاتا ہے۔وہ سب ایسے ہی بچے تھے۔ نوراں سب جانتی تھی کے کس کے ہاں بچہ ہونے والا ہے۔ بس لڑکا ہوتا تو اٹھا کر اپنے گھر لے آ تی۔ کہنے کو تو طوائف تھی میاں جی مگر میں گواہ ہوں۔غریب جتنا بھی کماتی بچوں پے خرچ کر دیتی۔بس تھوڑے بہت الگ کر کے حج پے جانے کے لئے جمع کر رکھے تھے، وہ بھی اس کا قاتل لوٹ کر لے گیا۔یہ بتاؤ غلام شبیر ،جب میں نے اس کی درخواست جمع کرانے سے انکار کیا تو اس نے کیا کہا؟’ مجھ پے حقیقتوں کے در کھلنا شروع ہو چکے تھے۔بس میاں جی، کیا کہتی بیچاری۔ آنکھوں میں آنسو آ گئے۔ آسمان کی جانب ہاتھ اٹھائے اور کہنے لگی کے بس تو ہی اس کنجری کو بلائے تو بُلا لے’.

مجھ پر تو پوچھو گھڑوں پانی پڑ گیا۔ تاسف کی ایک آندھی چل رہی تھی۔ ہوا کے دوش میری خطائیں اڑرہی تھیں۔گناہوں کی مٹی چل رہی تھی اور میری آنکھیں اندھیائی جا رہی تھیں۔ آپ کیوں روتے ہیں میاں جی؟ آپ تو ناپاک کہتے تھے اس کو۔’ غلام شبّیر نے حیرانگی سے میری آنسوؤں سے تر داڑھی دیکھتے ہوئے کہا۔کیا کہوں !غلام شببر کہ کیوں روتا ہوں۔ وہ ناپاک نہیں تھی۔ ناپاک تو ہم ہیں جو دوسروں کی ناپاکی کا فیصلہ کرتے پھرتے ہیں۔ نوراں تو اللہ کی بندی تھی۔ اللہ نے اپنے گھر بلا لیا۔’’ میری ندامت بھری ہچکیاں بند ہونے کا نام نہیں لے رہی تھیں اور غلام شبیر نا سمجھتے ہوئے مجھے تسّلی دیتا رہا‘‘۔ ٹیکسی محلے میں داخل ہوئی اور مسجد کے سامنے کھڑی ہو گئی۔ اترا ہی تھا کے نوراں کے دروازے پے نظر پڑی۔ ایک ہجوم اکٹھا تھا وہاں۔کیا بات ہے غلام شبیر؟ لوگ اب کیوں اکٹھے ہیں؟ میاں جی !میرے خیال میں پولیس والے ایدھی سنٹر والوں کو لے کے آئے ہیں۔ وہ ہی لوگ بچوں کو لے کر جائیں گے۔ ان غریبوں کی کوئی دیکھ بھال کرنے والا نہیں ہے۔’ غلام شببر نے کچھ سوچتے ہوئے کہا۔ میں نے زوجہ کا ہاتھ پکڑا اور غلام شبیر کو پیچھے آنے کا اشارہ کرتے ہوئے نوراں کے دروازے کی جانب بڑھ گیا۔کہاں چلے میاں جی؟’ غلام شبیر نے حیرانگی سے پوچھا‘نوراں کے بچوں کو لینے جا رہا ہوں۔ آج سے وہ میرے بچے ہیں اور ہاں مسجد کا نام میں نے سوچ لیا ہے۔ آج سےاس کا نام نور مسجد ہوگا ۔

شہریار خاورایک مشہور لکھاری اور آرٹسٹ ہیں جو عزت، برداشت اور آزادی رائے پر یقین رکھتے ہیں۔

 

کچھ مزاح ہوجائے😊 Comedy, Humor

 

کچھ مزاح ہوجائے

داجی راجہ نواب حکمت عالی کی کرامت...

ہمارا ایک بہت بڑا مشہور خاندان ہے اور اس میں بڑے بڑے مشہور بزرگ گزرے ہیں, اور کچھ ابھی تک گزر رہے ہیں، موجودہ ہستیوں میں مشہور معروف داجی راجہ نواب حکمت عالی ہیں، اونچا لمبا قد سفید کرتے کے ساتھ سفید تہمد باندھتے ہیں، سر پر یہ بڑا اونچے شملے والا پگڑ کے پہلی بار ملنے والا ان کو سچ مچ کا کسی ریاست کا مہاراجہ سمجھ لیتا ہے، نام بھی بڑا اور کام اس سے بھی بڑے بڑے خاندان اور خاندان سے باہر جہاں تک کوئی ان کو جانتا ہے اور جہاں تک کوئی ان کو نہیں جانتا ہر جگہ بڑے بزرگ ہونے کے ناطے صلح صفائی راضی نامہ کرانے، گھر بسانے کی بجائے ٹانگ اڑانے کو اور بے پر کی اڑانے کو ترجیح دیتے ہیں، بلکہ ایک طرح کا قدیم ٹانگ اڑانے والا فری لانسر پیشہ اختیار کیے ہوئے ہیں، اور خود کو اس قدیم شعبے کا موجد گردانتے ہیں، یہ نہیں کہ یہ اکیلے تن تنہا قدیم اور موسٹ سینیر بزرگ ہیں، بلکہ تین بزرگ تو ان سے عمر میں مہا بزرگ ہیں لیکن داجی ان کو بڑا تسلیم کرنے کو تیار نہیں، حالانکہ عمر میں ان تینوں سے کل ملا کر گیارہ برس چھوٹے ہیں، لیکن پیدائش کے وقت کا کوئی خاص حساب کتاب نہ ہونے کی وجہ سے یہ ان تینوں کو رعب و دبدبہ سے دبا جاتے ہیں اور اپنی عمر ہر جگہ ایک سو پندرہ سال بتلاتے ہیں، باقیوں کی ننانوے سال اور ساتھ اس یقین سے بتاتے ہیں کہ جیسے باقی سنچری پوری نہ کرسکیں گے، جو بھی پہلی بار ان سے مل کر عمر کا پوچھتا ہے تو فخر سے بتاتے ہیں 115 سال کا ہوں اور ابھی بھی دوڑتا ہوں تو پوچھنے والا کا منہ کھلے کا کھلا رہ جاتا ہے

 وہ حقیقت بعد میں عیاں ہوتی ہے کہ ہر بار کہیں نہ کہیں سے جان بچا کر دوڑتے ہیں، سال کے بارہ ماہ کشمیر میں گزارتے ہیں لیکن خاندان میں کہیں بھی کوئی مسئلہ ہو لڑائی جھگڑے یا ناراضگی تک بات جا پہنچے تو وہاں داجی بھی پہنچ جاتے ہیں، جاسوسی کا نیٹ ورک ان کا انتہائی تیز ترین اور فعال ہے وہ ہے خاندان بھر کی خواتیں، یہ جہاں خود کو عمر سے پچیس تیس سال زیادہ بتاتے ہیں وہاں ان خواتین کو بھی کاکی اور گُڈی کہتے ہیں جن کی بتیسی گرے ہوئے بھی چار سال ہوچکے ہوں، یوں ان سے روپے پیسے، دیسی گھی، دیسی مرغے اور خبریں نکلوا لیتے ہیں بلکہ ہتھیا لیتے ہیں، ہمارے خاندان کے لوگ اس وقت پورے ملک بلکہ پوری دنیا میں بس رہے ہیں اسکی ایک وجہ جو مجھے سمجھ آئی وہ یہ کہ گھر سے بھاگ کر جو جہاں پہنچا وہاں بستی بسا لی اور وہیں کا ہو کر رہ گیا، لیکن ہمت ہے داجی جی کی جو سب کو بھگانے کے بعد انکے ٹھکانے اور آنے جانے کی خبر بھی رکھتے ہیں، بلکہ آئے روز کہیں نہ کہیں پہنچے ہوتے ہیں، یہی کچھ چار روز پہلے انکو مخبروں نے بتایا کہ راولپنڈی میں باؤ شاہ عالم کے بچوں میں ان بن ہوگئی ہے، داجی نے فوراً سے پہلے کہ کہیں جلد بازی میں راضی نہ ہو جائیں، اپنی شاہی سواری نکالی اور سوار ہوکر نکل پڑے، ان کی شاہی سواری ایک عدد سائیکل پر مشتمل ہے، جو بقول ان کے انہوں نے 1930 میں لندن سے ایک گوری سے خریدی تھی، ہمارے پاس اس کو ماننے کے سوا دوسرا کوئی آپشن نہیں ہے اس لیے یہی سچ ہے، سائیکل پر وہ بس ویگن وغیرہ کے اڈے تک ہی جاتے ہیں، باقی ان کو ہر جگہ بسیں، ویگنیں لیکر جاتی ہیں، سفر وہ شروع سے مفت کرتے آرہے ہیں، اپنی اس عادت میں وہ انتہائی پختہ ہیں، سائیکل سڑک کے عین بیچ میں لہراتے ہوئے چلاتے ہیں، اور ساتھ کہتے ہیں کہ یہ سڑک ان کے باپ نے بنوائی تھی، اس لیے کوئی انہیں کراس کرنے کی جرات نہیں کرتا، ان کی سائیکل کو لہراتا دیکھ کر اکثر بس ڈرائیور بے بس ہوکر سڑک کی سائیڈ پر اپنی بس روک دیتے ہیں. بس میں سوار ہوجانے کے بعد ان کے جاننے والے ان سے کرایہ نہیں لیتے اور نہ جاننے والوں سے یہ خود کچھ نہ کچھ لے لیتے ہیں، خیر سے جیسے داجی گھر سے دور دراز سفر کیلئے نکلتے ہیں تو پیچھے گھر والے سکھ کے جتنے زیادہ سانس لے سکتے لینے لگتے ہیں، اور وہ تمام گھر کے ضروری کام جو داجی کی وجہ سے رکے ہوتے ہیں وہ کروانے لگ جاتے ہیں ، جیسے اڑوس پڑوس ہر گھر میں گیزر لگ چکا تھا لیکن داجی سردی ہو یا برفباری گرم پانی سے نہانے کے سخت خلاف تھے اور جو کوئی چوری چھپے اس اصول کی خلاف ورزی کرتا اس کو تین دن یخ ٹھنڈے پانی سے نہانے کے ساتھ ساتھ ٹھنڈا کھانا اور ٹھنڈی چائے پینی پڑتی، ، داجی کی جتنی بھی عمر تھی لیکن ماشاءاللہ قابل رشک صحت کے مالک تھے، تقریباً 50 سال سے فی سبیل اللہ محلے کی مسجد میں پانچ وقت پابندی سے اذان دیتے تھے، زیادہ تر کام کاج خود کرنے کے عادی تھے، سائیکل کے ساتھ پیدل چلنا بھی ان کا محبوب مشغلہ تھا، زبان کے تیکھے لیکن دل کے بادشاہ تھے اپنے ہاتھ سے کام کاج کرنے میں عار محسوس نہ کرتے تھے گھر میں اکثر کلہاڑے کے ساتھ لکڑیوں کو بھی خود ہی چیر پھاڑ لیا کرتے تھے،

 راولپنڈی سے واپس آئے، سخت سردیوں کے دن تھے چولہے میں جلانے کیلئے لکڑیوں کی ضرورت پڑی گھر میں داجی اور خواتین کے سوا دوسرا کوئی نہ تھا، چاروناچار داجی خود ہی گھر سے ملحقہ حویلی میں جہاں کچی جگہ تھی وہاں لکڑیوں پر کلہاڑا چلانے لگے، ایک دفعہ داجی کا نہیں بلکہ کلہاڑے کا نشانہ چوکا اور کلہاڑا پورے زور کے ساتھ سیدھا زمین میں جا دھنسا، جیسے ہی کلہاڑا کھینچا ساتھ ہی پانی کا باریک سا فوارہ اس جگہ سے پھوٹ پڑا، داجی اپنی کرامت پر حیران و پریشان کہ ایسی کون سی نیکی کی جس کا صلہ آج رب نے پانی کے چشمہ کی صورت میں دیا، احتیاطاً دوسری جگہ کلہاڑا مارا اور وہاں سے بھی پانی کا دھاریں مارتا ہوا چشمہ، اور پانی بھی گرما گرم، دوڑے دوڑے گھر گئے خواتین کو بتایا اور آناً فاناً گاؤں میں بات پھیل گئی کہ داجی کی کرامت ظاہر ہوگئی ہے، گرم پانی کا چشمہ داجی راجہ نواب حکمت عالی کی حویلی میں پھوٹ پڑا ہے، گھر والوں نے رانگلی چارپائی پر سفید بے داغ چادر پھیلا کر صاف ستھرے کپڑے پہنا کر داجی کو اس کے اوپر بٹھا دیا، اب گاؤں کے لوگ پھولوں کے ہار اور مٹھائی لیکر آنے شروع ہوگئے، لوگ عقیدت کے ساتھ داجی کے ہاتھ پاؤں چومتے اور ایک چھوٹی بوتل میں مقدس چشمے کا متبرک پانی بھرتے، اس سے زیادہ داجی کی اجازت بھی نہیں تھی، اب وہ لوگ بھی رشک کرنے لگے جو داجی سے ہمیشہ خار کھائے رکھتے، عصر کے وقت تایا جی، داجی کے سب سے بڑے بیٹے، جو ایک پروفیسر تھے، کالج سے واپسی پر جیسے ہی گاؤں میں داخل ہوے تو گھر جانے والے رستے پر لوگوں کا جم غفیر دیکھ کر ان کا دل دہل کر رہ گیا، کہ خدانخواستہ داجی اڑن چھو تو نہیں ہوگئے لیکن پھر خود ہی لاحول ولا قوۃ پڑھ کر باطل خیال کو جھٹکا کہ داجی اتنی آسانی سے زندگی سے ہار ماننے والے نہیں، کوئی اور معاملہ ہے، خیر گھر پہنچے داجی کی آؤ بھگت کسی گدی نشیں پیر صاحب کی طرح دیکھی تو سوچنے لگے یہ کیا کایا پلٹ ہوگئی، داجی نے اپنے بڑے سپوت پروفیسر کو مسکرا کر دیکھا اور ساتھ تھوڑے گھبرا بھی گئے کیونکہ پروفیسر بیٹا داجی کے ان کاموں کے ہمیشہ سے خلاف تھا جو داجی خوامخواہ کرتے پھرتے تھے، خیر تایا جی نے ساری کتھا آرام سے سنی، تایا جی جن کا غصہ مشہور تھا کرامت کا سن کر ان کی ہسی چھوٹ گئی، فوراً اٹھے اندھے عقیدت مندوں کے ہجوم کو بھگایا، دروازے بند کیے، اور گھر والوں کو داجی سمیت لیکر حویلی گئے پانی کی ٹینکی کا والو بند کیا تو داجی کا کرامتی چشمہ بھی دھیرے دھیرے بند ہوگیا، کسی کی سمجھ میں معاملہ نہ آیا، تو تایا جان نے بتایا جب داجی پنڈی گئے تھے، تو پیچھے حویلی میں چوری چھپے بغیر کسی کو بتائے جلدی سے گیزر وغیرہ کے ساتھ متعلقہ سامان خریدا پلمبر کو ساتھ لیا اور گھر میں خفیہ گیزر، خفیہ پائپ لائن کے ساتھ نصب کروایا، جس کا خفیہ پائپ عین اس جگہ پر زیرِ زمین تھا جہاں داجی کا کلہاڑا گھس بیٹھا اور پائپ پھٹ گیا، ساتھ داجی کی کرامت ظاہر ہوئی جس کا علم بس تایا جی اور پلمبر کو تھا، بابا جانی کہتے ہیں اس واقعے کے بعد گھر والے گرم پانی استعمال کرتے، اور داجی اپنے ہاتھوں سے پورا ایک سال یخ ٹھنڈے پانی کی بالٹی بھر کر پروفیسر کو نہانے کیلئے دیتے، جس سے نہانے کے بعد کچھ دیر تک پروفیسر تایا کا رنگ کورے لٹھے کی طرح سفید ہوجاتا تھا..

بقلم توقیر بُھملہ

 

E-Commerce, Hand crafts, Hand Made

 

دستکاری اور ای کامرس ..

Hand Made / Hand Crafted / E-Commerce

پاکستان کا شاید ہی کوئی ایسا گھر ہوگا جہاں لوگ دستکاری نہ کرتے ہوں.

تقریباً ہر گھر میں مرد و خواتین کچھ نہ کچھ ہاتھ سے کام کرنے کا ہنر رکھتے ہیں.

سلائی کڑھائی، کھجور کے پتوں سے ٹوکریاں، چٹائیاں، مالا، ٹوپیاں، تصویریں، برتنوں پر نقش و نگار،نومولود بچوں کے گرم اونی ہاتھ سے بُنے ہوئےکپڑے، دستانے، ہاتھ سے بنے ہوئے جوتے،، کپڑے سے بنی ہوئی مختلف اشیاء،, جیسے سرہانے کے غلاف، ٹشو پیپر کے ڈبے کا غلاف، قرآن مجید کا غلاف، گھروں میں چھوٹی چھوٹی اشیاء رکھنے والے بیگ، مجسمے، اجرک، شال، سویٹر، جرسی،

غرض کوئی بھی ایسی چیز جو "دستکاری" کے زمرے میں آتی ہو لوگ بنانے میں ماہر ہیں، اور اگر کوئی نہیں بنا سکتا تو وہ کہیں سے سیکھ سکتا ہے یا پھر کسی دور دراز علاقے سے کچھ ثقافتی اشیاء جو خالص ہاتھ سے بنی ہوئی خرید تو سکتا ہے نا؟

جب ایسا سب کچھ ہر گھر میں میسر ہو تو کیوں نہ ان تمام چیزوں کو پوری دنیا میں فروخت کیا جائے؟

اور منہ مانگے دام وصول کیے جائیں؟

کوئی امپورٹ ایکسپورٹ کا لائیسنس لینے کی ضرورت بھی نہیں.

اور سامان امریکہ، یورپ، برطانیہ وغیرہ میں فروخت بھی کریں..

یہ ای کامرس ہے، اور آپ تھوڑی سی محنت کرکے، اس انڈسٹری میں بہت سارے کام گھر میں رہتے ہوئے بھی کرسکتے ہیں..

کیسے ہوگا یہ سب؟ کون کرے گا؟

یہ سب کچھ آپ کریں گے، آپ کے اہل خانہ کریں گے، گھریلو خواتین کریں گی، بالخصوص وہ خواتین جو گھر سے باہر قدم نہیں رکھ سکتیں، یہ ان کے لیے اپنی مصنوعات کو فروخت کرنے کا ایک منفرد پلیٹ فارم ہے..

اس کا نام ہے Etsy, اکثریت اس نام سے واقف ہوگی.

لیکن آپ نے Etsy کا نام نہیں سنا تو، یوٹیوب کیجیے، فیس بک پر گروپ جوائن کیجیے، گوگل کیجیے، ایسے لوگ تلاش کریں جو ای کامرس انڈسٹری میں ڈراپ شپنگ، ورچوئل اسسٹنٹ وغیرہ یا پورا ای کامرس سٹور چلا رہے ہوں، ان سے راہنمائی لیں اور اس کو شروع کریں..

اگر تو آپ ایک ایسے پاکستانی ہیں جو اخلاقی اصولوں پر لین دین کرنا فرض سمجھتے ہیں، دھوکا نہیں دیتے، دو نمبری نہیں کرتے، پاکستان کی بدنامی کا باعث نہیں بنتے اور نہ ہی بننا چاہتے ہیں تو یہ پلیٹ فارم آپ کے لیے ہے،

اس میں تھوڑی سی پیچیدگیاں ہیں لیکن پریشانی کی کوئی بات نہیں،

اگر تو آپ ڈیجٹل دنیا کے متعلق تھوڑی بہت جانکاری یا معلومات رکھتے ہیں، آن لائن شاپنگ کرتے ہیں یا اس کام سے واقفیت رکھتے ہیں تو ان کے لیے بےحد آسان ہے، باقیوں کے لیے تو اس کو تھوڑا سا سیکھنا اور وقت دینا ضروری ہے.

آپ کے پاس ایسی ہاتھ سے بنی مصنوعات ہے جو منفرد، پائیدار اور خالص آپ کا اپنا برانڈ ہے تو آپ بے شمار ڈالر کما سکتے ہیں، اگر نہیں تو آپ ارد گرد سے خرید کرنے کے بعد فروخت کرکے بھی معقول آمدنی حاصل کرسکتے ہیں،

اس وقت پاکستان سے ڈائریکٹ اس کا اکاؤنٹ بنانا مشکل ہے، چند پابندیاں ہیں جو جلد ختم ہونے کی امید ہے،

آپ کے پاس ایک عدد نیشنل ٹیکس نمبر ہونا ضروری ہے. جو بھی کام کریں لیگل اور قانون کے دائرے میں رہ کر کریں تاکہ کل کلاں کو رسیدیں دینے میں آسانی ہو..

ایک عدد بینک اکاؤنٹ

جاز کیش

اور چند دوسرے آن لاین پیمنٹ گیٹ وے کے اکاؤنٹ

،

اب آپ نے یہ کرنا یے کہ اپنا کوئی قریبی، عزیز رشتہ دار، امریکا، برطانیہ, کینیڈا وغیرہ کے ملک میں تلاش کرنا ہے اور اس کے ایڈریس پر اپنا اکاؤنٹ بنانا ہے،

اگر نہیں تو پاکستان سے ہی آپ کو تھوڑی سی فیس کے عوض ان ممالک کے نمبر، کمپنی اور اکاؤنٹ مل جائیں گے، جن سے آپ اپنا اکاؤنٹ آسانی سے بنا لیں گے،

چیزیں آپ پاکستان سے کوریئر سروس سے بھیجیں گے، اگر کوئی بڑا آئٹم ہے تو اس کے کسٹم والوں سے ایک سرٹیفکیٹ بنوانا پڑتا ہے، پیکنگ وغیرہ کے بعد آپ نے اپنا مال مطلوبہ کسٹمر کو بھیج دینا ہوتا ہے..

اس کی مکمل ٹریننگ آپ یوٹیوب، فیس بک گوگل سے حاصل کرسکتے ہیں، اور چند اس کے ایکسپرٹ بھی ہیں جو تھوڑی بہت فیس کے عوض اس پر کام کرنا اور اکاؤنٹ بنانا سکھا دیں گے،، اگر آپ سنجیدگی سے سیکھنا اور کاروبار کرنا چاہتے ہیں، اپنے وقت کو اور دوسروں کے وقت کو قیمتی سمجھتے ہیں تو میں آپ کو پاکستانی ایکسپرٹ سے ملوا سکتا ہوں جو آپ کو سکھائیں گے کہ، اکاؤنٹ کیسے بنانا ہے، کمپنی کیسے رجسٹرڈ کرنی ہے، اس آن لائن سٹور پر اپنی چیزیں مفت میں یا فیس کے عوض کیسے ڈسپلے/لسٹنگ کرنی ہیں،کسٹمر ڈیلنگ اور پیمنٹ کا پراسس، وغیرہ وغیرہ

توقیر بُھملہ

https://www.facebook.com/ToqeerBhumla

 

اولاد کی تربیت Parenting

 

_________________Parenting_______________

اولاد کی تربیت

توقیر بُھملہ

حصہ اول.

پاکستان میں کئی ایسے جڑواں شہر ہیں جو ایک دوسرے سے بے حد مختلف ہیں.

راولپنڈی اور اسلام آباد کو ہی دیکھ لیں.

راولپنڈی کے بعض علاقے ایسے تنگ و تاریک کے پیدل گزرنا دشوار اور سہولتوں کا فقدان ہے، اس کے برعکس ہر طرح کی سہولیات کے ساتھ اسلام آباد کی شاہراہوں پر جنگی طیارے تک آرام سے دوڑ پھر سکتے ہیں.

یہ ایک مختلف طرز کا تقابل ہوسکتا ہے، قدیم و جدید کا بھی، حکمت عملی اور بغیر حکمتِ عملی کا، ضرورت کے تحت بدلاؤ وغیرہ وغیرہ کا..

کہاں کس ماحول میں رہنا ہے، کیسی طرزِ زندگی اپنانی ہے، یہ فیصلہ بہت پہلے کہیں بچپن کی منزل پر شعور میں غیر محسوس طریقے سے بویا جاتا ہے، جس کا نتیجہ انسان کی زندگی میں کیے گئے فیصلوں سے برآمد ہوتا ہے.

کوئی بھی ایجاد کسی مسئلے کا حل یا پہلے سے کیے گئے حل میں بہتری کی کوششوں کا نتیجہ ہوتی ہے.

ہم اپنی روزمرہ زندگی میں بے شمار مسائل دیکھتے ہیں مگر ان مسائل کے حل کی طرف بہت کم لوگ کام کرتے ہیں، ہم دیکھتے ہیں کہ ایک بہتر چیز ایک پہلے سے کمتر چیز کی بدولت اور سہولت کے فقدان کے باعث وجود میں آتی ہے..

جب ہم نے دیکھ اور جان لیا کہ نئی چیزیں پرانی چیزوں سے کئی درجے بہتر ہیں تو ہم پھر بھی تذبذب کا شکار رہے اور قدیم و جدید کے درمیان الجھ کررہ گئے.

پاکستان کے جہاں بے پناہ مسائل ہیں وہاں ایک ایسا مسئلہ ہے جو میرے خیال میں ہمارے تمام مسائل کی بنیاد یا وجہ ضرور ہے.

پچھلے دنوں ایک ورکشاپ میں شمولیت کا موقع ملا جس میں مختلف کمیونٹی سے تعلق رکھنے والے ہر طبقہ کے افراد (والدین) تھے،

وہاں دیگر مسائل کے ساتھ ایک ایسے مسئلے پر بات چیت ہوئی اور اس کے متعلق تربیت کرنے کا کہا گیا، جو مجھے لگا شاید ہماری (پاکستانی) کمیونٹی کے متعلق کہا جارہا ہے لیکن ہمارے ہاں تو یہ تقریباً مسئلہ ہے ہی نہیں،

وہ یہ تھا کہ آنلائن ایجوکیشن کی وجہ سے بچوں اور اساتذہ کے درمیان جو مسائل ہیں ان میں ایک یہ بھی تھا کہ، جب آن لائن گروپ کی شکل میں بچے تعلیم کے لئے اپنے کمپیوٹر یا موبائل کے سامنے آتے ہیں تو وہ ایک ایسے حلیے میں ہوتے ہیں جو کسی درسگاہ میں قابلِ قبول نہیں، مثلاً کچھ بچے والدین کے ساتھ کمبل کے اندر ہی لیٹے ہوئے آن لائن آرہے ہیں، تو کچھ نے بغیر بازو والی بنیان پہنی ہے، اور چند ایک کے ساتھ والدین بھی نظر آتے ہیں جو رویے اور حلیے میں نامناسب ہوتے ہیں،

اسی طرح کے اخلاقی مسائل تھے جن کے متعلق آگاہی دی گئی.

بچے کی جسمانی، جذباتی، معاشرتی، فکری، روحانی نشوونما اور پرورش والدین کی ذمہ داری ہوتی ہے، اس ذمہ داری کو نبھانے کا نام پیرنٹنگ یا اولاد کی تربیت ہے.

ہمارے ہاں پیرنٹگ یا والدین اور بچے کی تربیت کا باقاعدہ کوئی شعبہ یا نصاب میری نظر سے نہیں گزرا..

ہم نے جہاں بے شمار علوم و فنون پر کمندیں ڈالیں وہاں ہم نے اپنے بوسیدہ تعلیمی نظام کی طرح والدین بننے اور بچوں کی تربیت کرنے کے عمل کو یکسر فراموش یا پھر نظر انداز کیے رکھا،

ہم نے شاید ضرورت نہیں سمجھی یا ادراک ہی نہیں کرسکے کہ ہم اپنی اولاد کی بہتر تربیت نہ کرنے کی وجہ سے معاشرے کے مسائل اور بے کار افراد میں اضافہ کررہے ہیں.دوران تعلیم تو بچہ کچھ ادب آداب سیکھ ہی جاتا ہے لیکن جو بچے باقاعدہ تعلیم کی سہولت سے محروم رہتے ہیں وہ اخلاق و آداب کہاں سے سیکھتے ہیں؟ کم عمری میں ملازمت یا ہنر سیکھنے والے جب ارد گرد سے اپنے سماج اور ماحول سے اگر کچھ برا سیکھتے ہیں تو پھر ایک دن جو سماج سے لیا ہوتا ہے وہی پہلے سے بدترین شکل میں لوٹایا جارہا ہوتا ہے.

ہونا تو یہ چاہیے تھا کہ سماج کا پڑھا لکھا باشعور طبقہ جہاں علم و ہنر کے لیے تربیت ساز ادارے بنا رہا ہے وہاں وہ والدین کی تعلیم و تربیت کے لیے مراکز قائم کرتا، اور معاشرے میں آئندہ آنے والے نسلوں کی اخلاقی بہتری اور علمی راہنمائی کے لئے مفید اقدامات کرتا.

ایسے مراکز یا کونسلنگ اکیڈمی کی طرز کے ادارے ہوتے جہاں شادی سے پہلے مرد و خواتین کو شادی شدہ زندگی کے مسائل کے متعلق تربیت دی جاتی.

انہیں سکھایا جاتا کہ شادی کے بعد عشق و محبت کے علاوہ چند حقیقی مسائل بھی ہیں جنہیں اگر حل نہ کیا جائے یا حل کرنے کی صوابدید نہ ہو تو گھر جہنم بن جاتے ہیں اور پھر ان گھروں سے لاوا نکل کر سماج کو اپنی لپیٹ میں لے لیتا ہے.

جہاں سکھایا جاتا کہ عورت پر مختلف اوقات میں مختلف کیفیات کا اثر ہوتا ہے جس کے تحت عورت کے مزاج میں اتار چڑھاؤ رہتا ہے.

مرد کے گرم سرد مزاج کے پیچھے کیا عوامل ہیں اور اس نفسیات کو کیسے سنبھالنا ہے. شادی ہوتی کیوں ہے اور اس کا مقصد کیا ہوتا ہے؟

جب نئے جوڑے کے ہاں نئے مہمان کی آمد متوقع ہو تو اس دورانیہ کو کس طرح جھیلنا ہے اور اس دوران دونوں نے کیا کرنا ہے، سینہ بہ سینہ روایتوں کے نقصانات اور فوائد کیا ہیں؟

عورت جب ماں بننے کے مراحل میں سے گزرتی ہے تو کہاں بے حد احتیاط کیسے اور کیوں ضروری ہے؟ والدین بننے والوں کے پاس اتنی معلومات ہوں انہیں پتا ہو کہ وہ کون سے میڈیکل ٹیسٹ ہیں جو ہر صورت کرنے ہیں تاکہ دنیا میں آنے والے بچے کے متعلق پہلے سے پتا چل جائے، آیا اسے پیدائش کے بعد ذہنی و جسمانی معذوری کا سامنا ہوگا یا وہ تندرست و توانا ہوگا، اگر دوران حمل کوئی پیچیدگی یا نقص کا اندیشہ یا احتمال ہوتو اسے پیدائش سے پہلے کیسے درست کیا جاسکتا ہے.

پھر جب دنیا میں آمد ہوگئی تو اس کی تربیت کس طرح کرنی ہے؟ اسے پالنا کیسے ہے.

اکثریت اولاد کو اپنی ایسی خواہشات کے مطابق پروان چڑھاتی ہے کہ وہ تربیت مزاج اور سماج کے برعکس ہوتی ہے، کہیں محرومی تو کہیں بے جا آزادی ذہنوں میں ڈال دی جاتی ہے،

کہیں پر والدین، سختی، تشدد، روک ٹوک اور پابندیوں سے پروان چڑھاتے ہیں اور کہیں پر بالکل ہی بچے کو مادر پدر آزاد کردیا جاتا ہے،

بچے کے کھیل کود، مشاغل، مسائل، دوستیاں، ضروریات، تعلیم وغیرہ کا سارا فیصلہ والدین خود طے کرتے ہیں اور وہ ذرا سا بھی اختیار بچے کو سونپنے کے حق میں نہیں ہوتے،بچہ سماج کے لیے کارآمد ہوگا یا بے کار، شخصیت میں اعتماد ہوگا یا نہیں، نیکی و بدی، حلال و حرام میں تمیز کا تصور جو اسے سکھایا یا پڑھایا جاتا ہے وہ گھر یا سماج میں کتنا نافذ العمل ہے؟ ، انفرادی اور اجتماعی طور پر انسانی حقوق و فرائض کس شکل میں ہیں، اسے جن رسم و رواج سے آشنا کیا جارہا ہے کیا معاشرے میں وہ قابلِ قبول ہیں یا نہیں؟ تخلیقی و تعمیری فکر کیسے پیدا کی جاتی ہے اور اس سے کام کیسے لیا جاتا ہے؟ والدین بچے کو جو کچھ کرنے کا کہتے ہیں کیا وہ خود اس ہر عمل کرتے ہیں یا نہیں؟ کیوں کہ ایک سٹیج ایسی ہوتی ہے جہاں پر بچہ صرف دیکھ کر عمل کرنا سیکھ رہا ہوتا ہے..

ہم ایسے افراد کی کھیپ معاشرے کے حوالے کرتے ہیں جو نہ تو اپنا خیال رکھ سکتے ہیں اور نہ ہی معاشرے کے لئے کارآمد ثابت ہوتے ہیں. 

 توقیر بُھملہ

 

اولاد کی تربیت  حصہ دوم

PARENTING

توقیر بُھملہ

اولاد کی اصل و حقیقی تربیت یہ ہے کہ والدین اپنے بچے کے منفی پہلوؤں کو سمجھ کر انہیں مثبت پہلوؤں میں بدل دیں، نہ کہ صرف مثبت رجحان پر ہی توجہ رکھیں.

والدین خوش و خرم زندگی گزاریں گے تو بچے کی زندگی آسودہ ہوگی، بچہ آپ کے کہے ہوئے پر عمل کرنے کی بجائے آپ کے کیے ہوئے پر عمل اور یقین کرتا ہے،

بچوں کے قول و فعل پر رد عمل یا عمل کا باریک فرق انہیں بنانے یا سنوارنے میں مدد دیتا ہے.

اکثر والدین اولاد کی تربیت میں غلطیاں کرتے ہیں میں یہاں پر چند ایک کا تذکرہ کرنا چاہوں گا..

والدین ہمیشہ اپنے ماضی میں جینے کی کوشش کرتے ہیں اور جدید ترقی سے خوفزدہ رہتے ہوئے بچے کو اس سے دور رکھتے ہیں.

بچے کے ساتھ ہمیشہ تحکمانہ رویہ اختیار کیے ہوئے رہتے ہیں.

بچے میں اچھائیوں کی بجائے اس کے عیب تلاش کرکے اسے بار بار جتاتے جاتے ہیں.

بچے کا موازنہ ہمیشہ دوسرے کسی مختلف مزاج بچے سے کرتے ہیں.

پیدا ہونے والا ہر بچہ دنیا کے باقی بچوں سے مکمل طور پر مختلف ہوتا ہے، مگر والدین تمام بچوں کے ساتھ یکساں تربیت کا انداز اپنائے رکھتے ہیں.

وہ بچے کے ساتھ انتہائی ضرورت کے علاوہ بات چیت نہیں کرتے.

بچے پر تو اعتماد بالکل نہیں کرتے اسے ہروقت باور کراتے ہیں کہ تم ابھی بچے ہو.

تقریباً تمام والدین بچوں سے بہت زیادہ توقعات وابستہ کر لیتے ہیں.

والدین اپنے بچے کی باتیں سننے کے ساتھ مختلف کام کرتے رہتے ہیں جس سے بچہ ان کی مکمل توجہ سے محروم رہ جاتا ہے..

وہ اپنے بچے کو بار بار یاد دلاتے رہیں گے تم نے اپنا دھیان رکھنا ہے، تم نے اپنا خیال رکھنا ہے ، وہ بچے کو غلطی کرنے کی گنجائش نہیں دیتے، اور بچہ اپنے اوپر اعتماد کی صلاحیت سے محروم رہ جاتا ہے.

والدین سے بھی غلطیاں ہوتی ہیں جنہیں بچہ جان جاتا ہے لیکن والدین بچے کے سامنے اپنی غلطی ماننے کے لیے تیار نہیں ہوتے.

وہ اپنے بچے کی پوری بات سننے کی بجائے درمیان میں ہی ٹوک کر قہقہہ لگانے یا سمجھانے لگ جاتے ہیں، جس سے آہستہ آہستہ بچہ ادھوری یا نامکمل بات کہنے کا عادی ہوجاتا ہے..

لگے بندھے تعریفی اور تنقیدی جملے، اس کے بلند حوصلے محنت اور لگن کے رستے میں رکاوٹ بنتے ہیں،

دوستی اور تعمیری سراہنے کی بجائے والدین ایک خلا اور خلیج رکھنا پسند کرتے ہیں جس سے وہ شفقت اور راہنمائی سے محروم رہ جاتا ہے.

والدین کو چاہیے کہ وہ ہمیشہ اپنے اور اپنے بچے کے درمیان تعلق کی جانچ پرکھ کرتے رہیں، وہ دیکھیں کہ یہ تعلق کیسا ہے؟ اس تعلق سے فاصلے بڑھ رہے ہیں یا کم ہورہے ہیں؟

والدین کا بنیادی مقصد ہی بچے کی اس نہج پر تربیت کرنا ہے کہ وہ سماج کے لیے ایک فعال اور مثبت و مفید شہری بنے جو اپنے فیصلے کرنے میں بااختیار ہو، اسے مشاورت کے طریقے اور فوائد کا علم ہو،

دنیا میں والدین کی چار بڑی اقسام طے کی گئی ہیں ..

1. آمرانہ مزاج والے والدین..

ایسے والدین جو تمام تر اختیارات اپنے ہاتھ میں رکھتے ہوئے اپنی مرضی اور خواہش بچے پر مسلط کرتے ہیں.وہ کسی بھی طرح بچے کو اپنا مسئلہ خود حل کرنے کی اجازت نہیں دیتے. ایسے والدین بچے کو سزا دیکر درست کرنے پر یقین رکھتے ہیں.

بچے کو غلطی پر حوصلہ افزائی کرنے کی بجائے اس سے معافی منگوانے یا متشددانہ رویے کے تحت اسے ڈراتے ہیں کہ اگر دوبارہ غلطی کی تو فلاں سزا دیں گے یا فلاں سہولت ختم کردیں گے،

تحکمانہ رویے سے گھر میں خود کو باس اور بچے کے ساتھ ملازم جیسا برتاؤ رکھتے ہیں.

2.بااصول مگر بااختیار والدین..

ایسے والدین جو اصول و ضوابط طے کرکے اس پر بچے کو چلاتے ہیں، بچے کی مرضی اور خواہش کا احترام کرتے ہیں، مگر اسے ہر لمحے احساس دلائے رکھتے ہیں کہ وہ اس کے ایسے باپ ہیں جو حتمی اختیار اپنے پاس رکھتے ہیں.

3. دوست رویے والے والدین.

ایسے والدین جو بچے کی ہر خواہش کا احترام کرتے ہوئے اسے کھل کر جینے کا موقع دیتے ہیں، اس پر روک ٹوک نہیں رکھتے، یہ صرف اس وقت مداخلت کرتے ہیں جب کوئی خطرناک بات یا سیریس مسئلہ ہو. یہ اکثر بچے کو بحث و مباحثہ کرنے کا حوصلہ دیتے ہیں مگر کیا اچھا ہے یا کیا برا ہے اس کے متعلق حتمی فیصلہ بچے ہر چھوڑ دیتے ہیں، پھر بچے کے اختیار کیے گئے فیصلے کے مثبت اور منفی پہلوؤں کو ازسرنو جانچ کر اسے بتاتے یا سمجھاتے ہیں، یہ اس کی بری عادات پر زیادہ ڈانٹ ڈپٹ نہیں کرتے نہ ہی سختی سے بات منوانے پر یقین رکھتے ہیں. اس کی بری عادات کو سائنٹفک، پریکٹیکل اور اخلاقی طریقوں سے حل کرنے کی کوشش کرتے ہیں

4. غیر مداخلتی والدین .

یہ ایسے والدین ہوتے ہیں جو اپنا وقت اور اپنی توجہ بالکل بھی بچے کو نہیں دیتے، وہ کیا کررہا ہے، کیا پڑھ رہا ہے، اس کے رجحانات کیا ہیں، یا اسے زندگی میں آگے کیا کرنا ہے وہ ایسی نشوونما والی باتوں میں ذرا بھی دلچسپی نہیں رکھتے.

( پس تحریر، والدین کی تربیت کے متعلق مراکز قائم کرنے سے نہ صرف معاشرے کو کارآمد شہری ملیں گے (بلکہ یہ کام بطورِ بہترین روزگار بھی کیا جاسکتا ہے.

توقیر بُھملہ